El Padre Castillo, del convento franciscano de San Antonio de Herbón, compuso en 1566 con Juan González de Canabal un "Auto e Ystoria de la viña que pidió Acab a Nabot", el cual puso en escena González de Canabal con vecinos de la villa en el Corpus de Padrón (cf. FICHA nº 37: https://juliomontanes.synology.me/bases/actores/?-table=actores&-action=browse&-cursor=0&Numero==37).

Por contrato del 10 de febrero, ante el escribano de Padrón Gregorio Rodríguez, los mayordomos de la Cofradía del Santísimo de Padrón encargan al poeta local, Juan González de Canabal:

"Ynventar el abto e ystoria de la viña que pidió Acab a Nadob [sic.], en el cual an de entrar catorce personas de danza con dos que mueren, que son Acab y Nadob; poniendo a su costa libreas, máscaras, capacetes y lanças y las coronas para los Reyes y Reina, excepto que los mayordomos an de poner cascabeles, servillas y borceguíes. Compondrá todo el auto en copla hasta la muerte de Acab, conforme a instrucciones que dio el P. Castillo del monasterio de Herbón, e dar los dichos papeles a los representantes. Y a de componer otro auto en farsa que sea bueno y honesto para el día de la fiesta después de comer, y a la víspera otra danza de muchachos"·

Los Autos habrían de someterse a la censura previa de la autoridad eclesiástica y Canabal cobraría 22 ducados, estipulándose una multa de 30 en caso de incumplimiento. El de Acab y Nabot se basaba sin duda en el texto bíblico del libro 1 de Reyes (véase Texto/Doc. https://juliomontanes.synology.me/datateatro/anexos/acab.pdf), y la colaboración del Padre Castillo debía de garantizar la ortodoxia de la obra (sabemos también que en 1572 se le impuso al autor la supervisión de otro fraile de Herbón, el Padre Lázaro. Cf. FICHA nº 119: https://juliomontanes.synology.me/bases/actores/?-table=actores&-action=browse&-cursor=0&Numero=119).

_____________________________
REFERENCIAS:

Arquivo Histórico Universitario de Santiago, Protocolos del Distrito de Padrón, Protocolos de Gregorio Rodríguez el Mozo (1565-1566), sig. P-104.

EIJÁN LORENZO, Samuel (O.F.M.), Franciscanismo ibero-americano en la historia la literatura y el arte, Biblioteca franciscana, Madrid-Barcelona, 1927, p. 198. Disponible: https://archive.org/details/MN5088ucmf_0.
EIJÁN LORENZO, Samuel (O.F.M.), Franciscanismo en Galicia, Tip. El Eco Franciscano, Santiago de Compostela, 1930, p. 71.
PÉREZ COSTANTI, Pablo, “Los autos bíblicos en las fiestas sacramentales de Padrón”, en: Ultreya. Revista quincenal de cultura galaica, nº 11 (1919), pp. 161-162. Disponible: https://goo.gl/zdXXKr
PÉREZ COSTANTI, Pablo, Notas viejas Galicianas, Imprenta de los Sindicatos Católicos, Vigo, 1925-27 (3 vols.), vol. II, pp. 74-76 (ed. 1993, pp. 231-232).
RODRÍGUEZ GONZÁLEZ, Ángel, "Cofradías religiosas y gremiales de la villa de Padrón en el siglo XVII", en: Compostellanum, vol. XII, nº 4 (1967), pp. 563-579.
TATO FONTAÍÑA, Laura, Historia do teatro galego : das orixes a 1936, A Nosa Terra, Vigo, 1999, pp. 10-11. Disponible: https://goo.gl/KIZFQN.

Representaciones de Canabal FICHAS: https://juliomontanes.synology.me/bases/representaciones/index.php?-action=list&-table=representaciones&-limit=30&Autor=canabal&Titulo=&Lugar=&Numero=&Caracteristicas=&Fecha=&notaampliar=