El extremeño de Fregenal [=Frexenal] de la Sierra (Badajoz), Vasco Díaz Tanco (ca. 1490-1560), vivió parte de su vida en Galicia ejerciendo como impresor en Santiago y Ourense en la década de 1540. Vasco fue, además de impresor, soldado, sacerdote, poeta, teólogo, dramaturgo y, según suponen algunos autores, también actor de teatro. En el prefacio de su Jardín del alma cristiana (imp. 1552) él mismo nos da noticia de la mayor parte de su producción dramática, compuesta por tres tragedias, tres comedias, tres farsas, veinticuatro autos y tres coloquios (véanse los títulos en nuestro Texto/Doc. https://juliomontanes.synology.me/datateatro/anexos/Vasco.pdf).

El autor sitúa su producción teatral entre las obras de juventud, lo cual parece indicar que son piezas escritas antes de su llegada a Galicia [1]. Sin embargo, una de sus obras era de temática jacobea (Comedia Dorothea, de los milagros de Santiago), y la Tragedia de Absalón, muy sentida y dolorosa, parece posible que la imprimiese él mismo durante su estancia en Ourense como impresor del cabildo, ya que consta en un inventario de la biblioteca de la parroquia de Santa María de Mazaira (Castro Caldelas, Ourense) la existencia de un posible ejemplar de la misma en la iglesia aneja de Torbeo [2], lo cual probaría su difusión en Galicia y sería indicio de su posible representación en tierras gallegas.

La impresión ourensana de la Tragedia de Absalón no ha llegado hasta nuestros días, pero Justo M. Carnicero ha encontrado manuscritos, en un ejemplar ourensano de los Libri Minores de Antonio de Nebrija (Alcalá-Logroño 1528), los que podrían ser algunos de sus versos:

.......................................................................................“Triste estaba el rrey Dabid
.......................................................................................lleno de gran compasión
.......................................................................................de nuebas que le vinieron
.......................................................................................de la muerte de Avsalón.
.......................................................................................Enbriose la su cabeça
.......................................................................................Subiose a un çenador
.......................................................................................Diçiendo de la su boca
.......................................................................................Palabras de conpasión:
.......................................................................................¡'Filli mi, Filli mi!
.......................................................................................¡O Filli mi, Avsalón!
.......................................................................................¿Qué es de tu gentil figura?...”.

En su testamento de 1548 Díaz Tanco nombra como albacea al canónigo de la catedral de Ourense Pedro González, y lo otorga "enfermo de enfermedad natural" en Ourense ante el escribano Rodrigo Gato, lo cual ha llevado a pensar que hubiera podido fallecer en Galicia. Sin embargo, aunque no conservamos otro testamento suyo posterior, parece claro que Tanco vivió hasta finales de la década de 1550 y que había abandonado Galicia hacia 1550.

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[1] No se han conservado ninguna de las piezas teatrales de Vasco Díaz Tanco, ya que las impresiones de sus Ternos dramáticos (Terno comediario, Terno farsario, y Terno dialogal, ¿Zaragoza, Pedro Hardouin, ca. 1528-32?), son folletos que no recogen los textos de las obras sino sus títulos, dedicatorias, prefacios y exordios, quizá porque los textos circularon en copias manuscritas o porque los folletos se imprimieron como programas-recordatorios de las representaciones teatrales. En el terno comediario se refiere a la Comedia Potenciana, la Comedia Dorotea y la Comedia Justina, en el farsario a la Farsa Benedicta la Farsa Aretina y la Farsa Patricia, y el terno dialogal menciona el Diálogo real, el imperial y el pontifical. Vasco Díaz imprimió en Galicia su Palinodia de la nephanda y fiera nación de los Turcos... (1547), y en su Jardín del Alma Cristiana menciona también "un librecico de la Sibila Erítica que yo habla hecho imprimir en mi impresión estando en Orense". Murguía supuso que también imprimió en Ourense sus Veinte Triumphos.

[2] Inventario de Mazaira, AHDO II. 9. 7. Véase CARNICERO MÉNDEZ-AGUIRRE (2007), p. 947: “...dos manuales de Orense y Absadon (...) unas constituciones synodales de Orense (...) una tabla de fiestas de Don Francisco Blanco”. En general los críticos han dudado de que realmente Vasco Díaz Tanco llegara a representar o imprimir sus obras teatrales, y algunos como C. Calderón han cuestionado incluso su existencia, lo mismo que la de la mayoría de las 48 obras "de mocedad" que Vasco se atribuye, pero como señala Justo M. Carnicero, el inventario de Mazaira parece que prueba lo contrario, al menos en lo que se refiere a la impresión de alguna de ellas, si es que realmente el Absadon de Torbeo-Mazaira es la obra de Díaz Tanco como parece probable ya que aparece inventariada con otras impresiones ourensanas de Tanco.

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REFERENCIAS:

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En internet: https://dbe.rah.es/biografias/33360/vasco-diaz-tanco-de-fregenal