Incunable del Novum beatae Mariae virginis Psalterium de Herman Nitzschewitz impreso en el monasterio cisterciense de Zinna para el Kaiser Maximiliano I con grabados que se atribuyen a dos artistas pertenecientes al taller que trabajaba en las ediciones de Simon Koch y Moritz Brandis. La impresión en latín de Zinna se atribuye a Johann Luce, impresor de Lüneburg, o a Conrad Kachelofen, activo en Leipzig. Se conservan de ella 53 ejemplares, entre completos y fragmentarios, y puede encontrarse en el mercado anticuario (cf. https://gesamtkatalogderwiegendrucke.de/docs/M27158.htm). En los márgenes de la mayoría las páginas xylografiadas aparecen las mismas borduras, y en ellas los retratos del Kaiser Federico III y de su hijo Maximiliano. Sobre ellos, la Virgen y Dios Padre que envía al Niño desnudo con la cruz precedido por la Paloma del Espíritu Santo (Foto 2. No aparece el ángel de modo que son realidad representaciones de la Encarnación).
En las Anunciaciones del fol. 32 r y v no aparece el Niño, pero sí en la del folio 35r (Foto 2), y en la del fol. 34 r (Foto 1) Gabriel se dirige a María llevando un Niño en la mano como en el Paliotto de Teramo [1]. Sin embargo, aquí es un Niño triple, tres cuerpos que se unen finalmente en un sólo par de piernas. Para Guldan no se trata, sin embargo, de la Trinidad, sino que se intenta representar, como el Lignum vitae de Pacino di Buonaguida [2], la doble naturaleza de Cristo -humana y divina-, desdoblando su naturaleza humana en cuerpo y alma. No obstante la analogía trinitaria es clara y no puede excluirse la existencia de un doble sentido.
Existe una versión contemporánea en alemán, de la que se discute si es anterior o posterior a la latina. Hay una pequeña diferencia entre las imágenes de ambas ediciones: los grabados marginales de la Encarnación con el Niño en las borduras responden a seis bloques diferentes en la versión en alemán, y sólo a cuatro en la latina (cf. https://data.cerl.org/istc/in00259800 https://www.themorgan.org/incunables/145373).
- Hermann Nitzschewitz: Der goldene Rosenkranz: De gulden rosenkrans der soten gotliken leue, Lüneburg, Johann Luce, c. 1493-1495. Sólo se conserva una copia, incompleta, en Copenhage. Otra conservada un tiempo en la catedral de Hildesheim se considera perdida. Ejemplar Copenhage, Kongelige Bibliotek (Inc. Haun. 2923): https://miami.uni-muenster.de/Record/5b6eb235-5ee2-4e06-9f0e-aaa5c92c7a32
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[1] FICHA nº 21: https://juliomontanes.synology.me/bases/anunciaciones/index.php?-table=anunciaciones&-action=browse&-cursor=20
[2] FICHA nº 1: https://juliomontanes.synology.me/bases/anunciaciones/index.php?-table=anunciaciones&-action=browse&-cursor=0
Agradezco al Dr. D. Juan A. Gómez Sánchez los datos que me ha proporcionado sobre las diferentes ediciones de este grabado.
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REFERENCIAS:
BEISSEL (1909), pp. 526–527; GULDAN (1968), pp. 165 ss., lam. 31 a y b. GONZÁLEZ MONTAÑÉS (1996), cat. nº 59, Lam. X, figs. 3 y 4.
DEL PRÁ, Laura, "Parola e immagine in una ‘terra di mezzo’: la Caccia all’unicorno al tempo di Massimiliano I d’Asburgo negli affreschi di Bolzano, Maia, Fiera di Primiero, Condino e Verona", en: Domenicani a Bolzano. Quaderni di Storia cittadina. Volume 2 (Silvia Spada Pintarelli & Helmut Stampfer, dir.), Archivio Storico della Citta di Bolzano, Bolzano/Bozen, 2010, pp. 212-235, (p. 223 y fig. 18). Disponible: https://issuu.com/bolzano_bozen/docs/domenicani_a_bolzano
En internet:
Ejemplar digitalizado de Munich: http://daten.digitale-sammlungen.de/~db/0003/bsb00030293/images/
Ejemplar digitalizado de Basilea, Universitätsbibliothek: https://www.e-rara.ch/bau_1/content/zoom/14556653
Ejemplar a la venta: https://www.liveauctioneers.com/item/16686610_nitzschewitz-hermann-novum-beate-marie-virginis-psalt