El tema de la Antigua y la Nueva Ley, o de la Ley y el Evangelio, es frecuente en el arte protestante del siglo XVI. Se trata de una alegoría de la Redención creada por Lucas Cranach el Viejo, en la que con un sentido tipológico se relacionan los episodios del Antiguo y el Nuevo Testamento, aunque, a diferencia de las tipologías medievales, se seleccionan episodios distintos y el sentido es muy diferente. La Antigua Ley ya no es la prefiguración de la Nueva sino su antítesis. La Antigua Ley se identifica con la Iglesia Católica y se opone a la Gracia del Evangelio y a la creencia en la salvación por Cristo de los luteranos.

En muchas de estas representaciones, difundidas en los grabados y utilizadas a partir de ellos en tablas y frescos, la entrega de la Ley a Moisés tiene su antítesis en la de la Gracia a María, simbolizada por el Niño-Cristo, luminoso, desnudo y con cruz como en las Anunciaciones que nos ocupan, si bien los Cranach no utilizaron nunca el motivo del Niño en sus representaciones de la Anunciación propiamente dichas.

En esta tabla de la St. Stephanikirche de Aschersleben se trata de una variante del denominado Tipo Gotha (Gotha, Schlossmuseum, Inv. Nr. 722/676, Foto: https://de.wikipedia.org/wiki/Datei:GOTHA-cranach-veljo.jpg), con el añadido de la Virgen y el Niño como en la versión de la casa de Lutero en Wittemberg. De esa variante se conservan varias copias y numerosas versiones (cf. FICHA nº 353: https://juliomontanes.synology.me/bases/anunciaciones/index.php?-table=anunciaciones&-action=browse&-cursor=352).

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- Ficha de Juan Antonio Gómez Sánchez

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REFERENCIAS:

THULIN, Oskar, Cranach-Altäre der Reformation, Evangelische Verlag, Berlín, 1955, p. 140 y fig. 181. Disponible: https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/thulin1955

En internet:
Lucas Cranach Archive: http://lucascranach.org/DE_StSKA_001