En la zona de la Sierra de Francia y la Alta Extremadura (en Miranda del Castañar y en Ahigal –aquí recuperado-) fueron muy frecuentes los Descendimientos hasta finales del XIX y se conservan varias imágenes articuladas de los siglos XVI y XVII en Miranda, Cepeda, Herguijuela y La Alberca.

En la Iglesia de San Bartolomé de Herguijuela se conserva un yacente articulado del siglo XVII (la urna es de 1920) que se utilizó en las ceremonias y sigue saliendo en la procesión del Santo Entierro (Foto 2, 1955), y en la iglesia de la Asunción se conserva otro yacente articulado, también del siglo XVII, con el que se hace la ceremonia recuperada en la actualidad [1].

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[1] En Herguijuela el Descendimiento se libró de las prohibiciones de los obispos de la zona por depender de la Mitra de Santiago de Compostela y así en 1789, un año después de la prohibición en la diócesis de Coria, se describe en un libro de Censos el protocolo de fiestas anuales, entre ellas la del Descendimiento en la ermita de San Blas (cf. Cea Gutiérrez, p. 36).

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REFERENCIAS:

CEA GUTIÉRREZ, Antonio, "Del rito al teatro: restos de representaciones litúrgicas en la provincia de Salamanca", en: Actas de las Jornadas sobre Teatro Popular en España, CSIC, Madrid, 1987, pp. 25-52.
GARCÍA de PASO REMÓN, Alfonso, Arte y Dramaturgia del Descendimiento de la Cruz en España, Asociación para el Estudio de la Semana Santa, Estudios Monográficos nº 4, Zaragoza, 2019, cat. nº 171 (Cristo de la iglesia de la Asunción).
RAMOS RUBIO, José Antonio & SAN MACARIO SÁNCHEZ, Óscar de, Herguijuela : Villa histórica del Conde de la Calzada, Ayuntamiento de Herguijuela-Diputación de Cáceres, Cáceres, 2016 (fig. p. 109). Disponible: https://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=663321