En la iglesia parroquial de la Asunción y del Manzano de Fuenterrabía [=Hondarribia, Guipúzcoa] se sigue haciendo el Descendimiento, ceremonia documentada en la villa desde 1602 [1]. El Viernes Santo, a las 5 de la tarde, tiene lugar el acto en el presbiterio de la iglesia, aunque la representación se inicia con la salida de diecinueve soldados romanos desde los soportales del Ayuntamiento que, al son de una antiquísima marcha, se encaminan hacia la iglesia. Allí se escenifica el Descendimiento y a continuación el Cristo se introduce en una urna para procesionar en el Santo Entierro o procesión del Silencio (Foto 2). En la actualidad se hace con un Cristo articulado del siglo XIX adquirido por el pintor Ignacio Zuloaga, que a principios del siglo XX quiso recuperar una tradición perdida.

Del Cristo antiguo nada sabemos, solo que fue sustituido, lo mismo que la cruz, por uno nuevo en 1777, regalado a la villa por fray Jerónimo de Estella. Esa sustitución tuvo lugar en un contexto de recuperación del Descendimiento, ceremonia que estaba desapareciendo. En un acta del ayuntamiento de 1762 se dice que: “... como por falta de limosnas para celebrar la función del descendimiento puede faltar este culto, en lo susodicho se acordó elegir una cofradía con este nombre…... el Conde de Torrealta manifestó a la ciudad que condolido de ver suspendida en los dos años últimos la función del descendimiento quería restablecerla, ofreciéndose el Señor Conde a costearla...”.

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[1] Sabemos que en la semana santa de 1602 se representó en Fuenterrabía La Pasión y remembranza de nuestro Señor Jesucristo, como indica el acuerdo tomado por el Ayuntamiento, el 6 de marzo: "Este día sus mercedes dijeron y proveyeron que por la mucha devoción que en esta dicha villa se tiene haya y sse represente en la iglesia parroquial de esta dicha villa el dia y noche de jueves santo de éste presente año y cuarentena la pasión y remembranza de nuestro Sr. Jesucristo" [cf. URQUUO, Julio, "El misterio de la Pasión representado en Fuenterrabía el año de 1602", en: Revista Internacional de Estudios Vascos, n° 3 (1909), pp. 331-340 (p. 331)].

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REFERENCIAS:

AGUIRRE SORONDO, Antxon, “La Semana Santa en Guipuzcoa: Hondarribia y Segura", en: Narria: Estudios de artes y costumbres populares, nº 55-56 (1991), pp. 50-56. Disponible: https://repositorio.uam.es/bitstream/handle/10486/8330/45137_10.pdf?sequence=1
AGUIRRE SORONDO, Antxon, “La Semana Santa en Euskal Herría”, en: Rito, música y escena en Semana Santa, Comunidad de Madrid. Servicio de Documentación y Publicaciones, Madrid, 1994, pp. 153-162 (p. 156).
ALDECOA CALVO, José Serafín, El abajamiento de Monreal del Campo (Viernes santo 1862-1959), Centro de Estudios del Jiloca-Ayuntamiento de Monreal del Campo, Calamocha, 2001, p. 77. Disponible: http://elbauldelamemoria.org/files/original/bc701cd95dea2b0c69ae671baf65b089.pdf.
CORBIN, Solange, La Déposition Liturgique du Christ au Vendredi Saint: Sa place dans l'historie des rites et du théâtre religieux (Analyse de documents portugais), Livraria Bertrand-Les Belles Lettres, Lisboa- París, 1960, p. 126.
GARCÍA de PASO REMÓN, Alfonso, Arte y Dramaturgia del Descendimiento de la Cruz en España, Asociación para el Estudio de la Semana Santa, Estudios Monográficos nº 4, Zaragoza, 2019, cat. nº 150.

En internet: http://www.hondarribia.eus/es/semana-santa http://www.hondarribia.eus/es/bilaketaren-emaitzak?p_p_id=DLF_Bilatzailea_WAR_DLFBilatzaileaportlet&p_p_col_id=column-1&p_p_col_count=1&_DLF_Bilatzailea_WAR_DLFBilatzaileaportlet_advanced=false&_DLF_Bilatzailea_WAR_DLFBilatzaileaportlet_keywords=semana+santa&_DLF_Bilatzailea_WAR_DLFBilatzaileaportlet_categoryId=3171034 http://hondarribiaondarea.eus/liburuak/ssanta.pdf