El Cristo articulado de la segunda mitad del siglo XIII que se venera en la iglesia de la Vera Cruz de Segovia (Foto 1) fue comprado a un anticuario en la primera mitad del siglo XX y se desconoce su procedencia exacta, probablemente segoviana y, en todo caso, castellana. Tampoco está claro si sus articulaciones son originales -como parece- o fruto de una transformación. Con él debió de hacerse la ceremonia del Descendimiento en alguna parroquia de la Tierra de Segovia, zona en la que tenemos documentados algunos otros casos desde la Edad Media (cf. FICHAS: https://juliomontanes.synology.me/bases/articulados/index.php?-action=list&-table=articulados&-cursor=0&-skip=0&-limit=30&-mode=find&-edit=1&Lugar=segovia&-sort=Fecha+asc), uno de ellos en la parroquia segoviana de San Justo (cf. FICHA nº 18: https://juliomontanes.synology.me/bases/articulados/?-table=articulados&-action=browse&-cursor=17).

En relación con la posible celebración de la ceremonia del Descendimiento en la iglesia de la Vera Cruz, hay que recordar que el edificio, de plan central octogonal, se concibió como réplica del Santo Sepulcro de Jerusalén, y que en el piso superior del edículo central de la iglesia (cf. Foto: https://juliomontanes.synology.me/bases/articulados/imagenes/633_3.jpg) se conservó hasta hace algunas décadas una imagen medieval de Cristo yacente con brazos fijos. Se trata de una obra de mediados del siglo XIV (cf. Foto 2) que desde 1692 se encuentra en la iglesia de la Magdalena de la cercana población de Zamarramala y se sigue utilizando en las procesiones del Santo Entierro que, organizadas por los caballeros de la Orden Militar y Hospitalaria de San Juan de Jerusalén, discurren entre esa iglesia y el templo de la Vera Cruz, que fue la iglesia parroquial de Zamarramala durante siglos.

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REFERENCIAS:

CARRERO SANTAMARIA, Eduardo, "El Santo Sepulcro : Imagen y funcionalidad espacial en la capilla de la iglesia de San Justo (Segovia)", en: Anuario de Estudios Medievales, 27/1 (1997), pp. 461-77. Disponible: http://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/655/666.
CONTRERAS Y LÓPEZ DE AYALA, Juan de (Marqués de Lozoya), Las pinturas románicas en la iglesia de San Justo de Segovia, Caja de Ahorros y Monte de Piedad de Segovia, Madrid, 1966, p. 13. Disponible: https://bibliotecadigital.jcyl.es/es/catalogo_imagenes/grupo.cmd?path=10068677. [Véase también: Boletín de la Real Academia de la Historia, vol. 159 (1966), p. 246].
GONZÁLEZ MONTAÑÉS, Julio I., “Articulated Statues of Christ and Ceremonies of the Descendimiento in the Western Kingdoms of the Iberian Peninsula (twelfth-sixteenth centuries)”, en: Chaguinian, Christophe (dir.): Good Friday Ceremonies with Articulated Figures in Medieval and Early Modern Europe, University of North Texas - Classiques Garnier, col. Rencontres nº 606, París, 2023, pp. 309-367 (pp. 326-327 y fig. 8).
MERINO de CÁCERES, José Miguel, La iglesia de la Vera-Cruz de Segovia conocida como de los Templarios, Academia de Historia y Arte de San Quirce, Segovia, 1998, p. 14. Disponible: https://www.realacademiadesanquirce.es/segovia-al-paso-n%C2%BA5.html.
RITTER, Raymond M., "En el corazón de la vieja Castilla : El Cristo de los Gascones", en: Estudios segovianos. Boletín de la Real Academia de Historia y Arte de San Quirce, nº 58-60 (1968), pp. 313-316. Disponible: https://estudiossegovianos.es/?page_id=2636

En internet: https://viajarconelarte.blogspot.com/2016/05/la-iglesia-de-la-vera-cruz-de-segovia.html http://www.jdiezarnal.com/iglesiadelaveracruz.html
Fotos: Sira Gadea (1) y Víctor Serrano (2).