Son relativamente escasas las noticias sobre ceremonias del Descendimiento en Castilla-La Mancha, pero hay algunas sobre ellas en la comarca de La Alcarria. En Auñón (Guadalajara), Fray Miguel de Yela Rebollo redactó en 1666 un detallado documento con indicaciones para la realización de la procesión del Santo Entierro, en el cual se menciona la existencia del acto del Descendimiento, que, al parecer, se hacía en el porche de la ermita de la Soledad (cf. Foto 2):

"...se pondrán las andas del Santo Cristo y de Nuestro Señor, y en la de en medio estará una sábana en la cual se puede pintar el santo sudario, o figura de Cristo Señor Nuestro, y con esta sábana santa se amortaje el Santo Cristo y después de arrevuelto con ella se coloca en el sepulcro, y si cerrádelo tres veces, presto se cierre, y se vuelve en silencio la procesión de la iglesia. Y si en la sábana santa se pinta la figura de Cristo Señor Nuestro como estuvo en el sepulcro, se ha de mostrar al pueblo por los sacerdotes después de desclavado de la cruz (...). En esta procesión se ha de poner todo esfuerzo de que ninguno se azote porque es descomponerla, y desbaratarla, y para eso se ha de pedir favor a la justicia, y en semanas últimas de la cuaresma encargar a los predicadores que exenten y amonesten de que no se azoten, sino es el jueves santo, otro cualquier día de la Semana Santa".

Las instrucciones de Fray Miguel a los cofrades de la Vera Cruz de Auñón, mencionan, pero no se detienen en describir, la "devota ceremonia del descendimiento de Jesucristo, Señor Nuestro, de la cruz" [1]. Sí lo hacen con la procesión del Santo Entierro, en la cual participaban treinta y tres vecinos exhibiendo varas con una completísima panoplia de las Arma Christi [2], y la ceremonia de la sepultura. Esta última tenía lugar en la ermita de la Soledad al finalizar la procesión y en ella la imagen del Cristo era envuelta en una sábana "en la cual se puede pintar el santo sudario", antes de introducirlo en el sepulcro.

_____________________________

[1] Fray Miguel de Yela dice que la ceremonia la instituyó él mismo en Auñón, y parece probable que sea cierto, ya que no aparece mencionada en las ordenanzas de la cofradía de la Vera Cruz de 1624. No sé exactamente cuándo dejó de hacerse en la localidad, pero en la segunda mitad del siglo XIX la ordenación de las procesiones de 1866 no la menciona, lo cual parece indicar que entonces ya había desaparecido. La fundación de una Cofradía del Santo Entierro y Soledad en Brihuega en 1630 y la existencia de un Cristo articulado en Balconete (cf. FICHA nº 896: https://juliomontanes.synology.me/bases/articulados/index.php?-action=browse&-table=articulados&-mode=find&-edit=1&Registro=896), prueban la popularización de este acto en la comarca de La Alcarria durante el siglo XVII, pero la desaparición de casi todo el patrimonio religioso en la Guerra Civil impide calibrar la extensión de la ceremonia en la zona.

[2] Del orden y lugar que ha de llevar cada inisinia.

1. Llevará el ramo de olivo que ha de llevar cada inisinia.
2. Llevará en una fuente de plata el cordero Pascual que cenó Cristo Señor Nuestro con sus apóstoles, y también llevará tres o cuatro cogollos de lechuga en la misma fuente.
3. Llevará en una salvilla un panecillo ordinario que él consagró en la última cena.
4. Llevará en una barra alta el cáliz en que consagró Cristo Señor Nuestro.
5. Llevará una vacina pequeña en que Cristo Señor Nuestro lavó los pies a sus apóstoles.
6. Llevará un cantarillo o botijo con que echó agua en la vacina.
7. Llevará en una vara alta la toalla con que enjuagó los pies a sus apóstoles.
8. Llevará en una vara alta la bolsa del dinero con que Judas vendió a su maestro.
9. Llevará en una vara alta la lanternilla encendida con que se alumbraron los que fueron a prender a Jesucristo nuestro señor.
10. Llevará el cuchillo con que cortó San Pedro la oreja a Malcho.
11. Llevará en una vara alta la mano con que Malcho dio la bofera a Cristo Señor Nuestro.
12. Llevará en una vara alta la tunicela blanca que le mandó Herodes desvestir por escarnio.
13. Llevará en una vara alta un lienzo o cuadrito de San Pedro cuando le negó.
14. Llevará en una vara alta el gallo que cantó cuando San Pedro negó a Cristo.
15. Llevará en una vara alta la columna en que le azotaron a Cristo Nuestro Señor
16. Llevará en una vara alta el gallo que cantó cuando San Pedro negó a Cristo. Tras estos pasos sale el segundo a tambor enlutado, y si ay dos trompetas puedan cada una ir con cada una desas y junto a los tambores, luego sale el segundo capitán con su paje y haciendo las mismas ceremonias y reverencias que hicieron los de la primera bandera, saldrán también el alférez y su paje y harán las mismas reverencias, y ceremonias, como arriba quedó dicho de los primeros.
17. Llevará un ramo de sauco arrevuelto con un cordel, en que Judas se ahorcó.
18. Llevará en una vara alta la púrpura o túnica colorada que Pilatos vistió a Cristo Señor Nuestro.
19. Llevará en una vara alta la corona de espinas.
20. Llevará la caña que le pusieron a Cristo Señor Nuestro por cetro.
21. Llevará una fuente, y una jarra en que Pilatos se lavó las manos, y llevará sobre la fuente un paño de manos con que se las enjuagó.
22. Llevará en una vara alta la azuela con que labraron la Santa Cruz.
23. Llevará en una vara alta la Santa Verónica, o rostro de Nuestro Señor Jesucristo.
24. Llevará en una vara alta la tunicela morada, que quitaron a Cristo Nuestro Señor.
25. Llevará en una vara alta la barrena con que abarrenaron la santa cruz.
26. Llevará en una vara alta el martillo con que clavaron a Jesucristo Señor Nuestro.
27. Llevará en una caña la esponja con que le dieron hiel y vinagre.
28. Llevará la lanza con que hirieron su Santísimo costado.
29. Llevará en una vara alta pintados en un liencecito los dados con que echaron suertes los soldados sobre las vestiduras de Cristo Señor Nuestro.
30. Llevará en una vara alta las tenazas con que desclavaron de la cruz a Cristo Señor Nuestro.
31. Llevará la escalerilla con que le desclavaron de la cruz.
32. Llevará otra escalerilla.
33. Llevará en una vara alta el título de la Santa Cruz.

________________________
REFERENCIAS:

CÓZAR DEL AMO, Juan Manuel de & GARCÍA LÓPEZ, Aurelio, "Institución y organización de una procesión de Semana Santa por D. Fray Miguel de Yela Rebollo para los cofrades de la Vera Cruz de Auñón en 1666", en: Cuadernos de Etnología de Guadalajara, nº 25 (1993), pp. 383-388. Disponible: https://bipgu.es/wp-content/uploads/cuadernos%2025.pdf.
LÓPEZ DE LOS MOZOS JIMÉNEZ, José Ramón & CÓZAR DEL AMO, Juan Manuel de, "La Pandorga de Semana Santa en Auñón (Guadalajara)", en: Revista de Folklore, nº 393 (2014), pp. 35-42. Disponible: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4912154
PRADILLO y ESTEBAN, Pedro José, Vía Crucis, Calvarios y Sacromontes : Arte y religiosidad popular en la contrarreforma (Guadalajara, un caso excepcional), Diputación Provincial, Guadalajara, 1996, pp. 135-137.

En internet: http://miscelaneaartesacro.blogspot.com/2017/01/cofradias-de-la-vera-cruz-en-la-alta.html