En el convento dominico de San Miguel de las Victorias de Santa Cruz de La Palma se hacía desde principios del siglo XVII la ceremonia del Descendimiento y el Santo Entierro, a cargo de la Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad, fundada en 1601. El Descendimiento se hacía con un Cristo de brazos articulados, según Jesús Pérez Morera probablemente el mismo que presidía durante el año el altar de la capilla del Capítulo en el claustro del convento de Santo Domingo, patronato de la familia Sotomayor Topete, el cual fue expoliado después de la supresión de la comunidad en 1836.

En la procesión del Santo Entierro, la urna con el cuerpo yacente de Cristo era cargada por cuatro hermanos pertenecientes a la cofradía franciscana de la Misericordia. Tras su retorno a la iglesia, tenía lugar la ceremonia del Entierro de Cristo en el sepulcro, relativamente frecuente en las iglesias canarias (he catalogado algo más de una docena de casos, cf. FICHAS: https://juliomontanes.synology.me/bases/articulados/index.php?-action=list&-table=articulados&-cursor=0&-skip=0&-limit=30&-mode=find&-edit=1&-sort=Fecha+asc&Lugar=Las+Palmas+OR+tenerife&Claves=%3DSepultura+Domini). En Santa Cruz el sepulcro de Cristo se armaba sobre la fuente o pila del claustro del convento (Foto 2A), y en la mañana de Pascua se hacía la Resurrección de tramoya, mencionada en 1778 y descrita a finales del siglo XIX por el cronista Juan B. Lorenzo Rodríguez:

"El Supúlcro para la Resurreccion se formaba en la expresada Pila, que quedaba en el centro del Cláustro, y por un medio de un símple mecanismo movido por una persona oculta alli, se veia salir de dentro del aludido sepúlcro el mismo Cristo que habia sido supultado" [1].

Esta Resurrección de tramoya se hizo hasta 1778, año en el que el visitador eclesiástico D. Domingo Alfaro de Franchy prohibió su celebración, aunque mantuvo el Descendimiento, que debió de pervivir hasta la exclaustración de 1836:

"... teniendo iguales informes de la edificación y buen orden con que se hace el Decendimiento de Jesuchristo el Uiernes Santo en el convento de predicadores de esta ciudad; e igualmente, sesando los reparos de que se celebre el Entierro de Su Magestad a la entrada de la procesión en una de las capillas de aquella yglesia, lo permitimos de dicho modo, pero no la Resurreción de tramoya por urgentes razones que reseruamos; y del mismo modo prohiuimos el que entren las mugeres en el claustro, aunque sea acompañando a Nuestra Señora en el Retiro que se hace en el Capítulo de dicho conuento".

Lo que se ha mantenido hasta la actualidad en la Semana Santa de Santa Cruz es la procesión del Santo Entierro (Foto 2B), con imaginería en su mayor parte neoclásica del siglo XIX, y la ceremonia del Enterramiento, que en la actualidad se hace con el yacente neobarroco del malagueño Francisco Palma Burgos (Cristo del Clavo, 1982-1985), ambos actos a cargo de la Cofradía del Santo Sepulcro, fundada en 1957. El enterramiento se hace en la iglesia de El Salvador, en la cual, al son de la marcha fúnebre de Chopin, el yacente es simbólicamente ungido e incensado por los cofrades antes de introducirlo en un sepulcro de madera cuya tapa un sacerdote cierra de un golpe seco y estruendoso, acción que se hace coincidir dramáticamente con un apagón total de las luces del templo (Foto 2C).

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[1] El cronista palmero refiere irónicamente que un año: "en lugar de ver resucitar á Cristo vieron salir de dentro del aludido sepulcro á un Negro, esclavo de la Casa del Fundador, diciendo, que no podia tener lugar la ceremonia porque se habia roto la naquinaria. Con este motivo no se volvió á hacer mas" (cf. LORENZO RODRÍGUEZ (2000), p. 197, nota 97).

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REFERENCIAS:

LORENZO RODRÍGUEZ, Juan Bautista, Noticias para la historia de La Palma, vol. III, Cabildo Insular de La Palma, Santa Cruz de La Palma, 2000. Disponible: http://www.iecanvieravirtual.org/index.php/catalogo/item/noticias-para-la-historia-de-la-palma-voliii.html.
PÉREZ MORERA, Jesús, "El Santo Entierro de Cristo y el convento dominico de San Miguel de La Palma (siglos XVII-XVIII)", en: ‘Consummatum est’ : L aniversario de la fundación de la Cofradía del Santo Sepulcro, Cartas Diferentes, Isla de La Palma, 2007, pp. 97-119. Disponible: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2546866.
POGGIO CAPOTE, Manuel; MARTÍN DÍAZ, Andrés A. & RODRÍGUEZ ESCUDERO, José G., "La Cofradía del Santo Sepulcro (1957-2007), en: ‘Consummatum est’ : L aniversario de la fundación de la Cofradía del Santo Sepulcro, Cartas Diferentes, Isla de La Palma, 2007, pp. 327-373 (p. 357). Disponible: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2546866.
RODRÍGUEZ-LEWIS RODRÍGUEZ, Juan José, La Ciudad y la Pasión : La Semana Santa de Santa Cruz de La Palma durante los siglos XIX y XX, Cartas Diferentes, Isla de La Palma, 2016.

En internet: http://jjrodriguez-lewis.blogspot.com/2008/11/la-semana-santa-de-santa-cruz-de-la_24.html https://www.facebook.com/groups/333255379452 https://www.huffingtonpost.es/jose-ayut/la-semana-santa-en-santa-_b_9592964.html https://www.eldiario.es/canariasahora/lapalmaahora/lapalmaopina/cristo-clavo_132_2197715.html