De finales del siglo XVII son los documentos más antiguos en los que se menciona la procesión del Corpus en Ortigueira (A Coruña), aunque sin duda era anterior ya que en las Constituciones Sinodales de Mondoñedo de 1586 se ordenaba que las parroquias de localidades pequeñas del obispado concurriesen al Corpus de las villas más grandes, mencionándose expresamente el caso de Santa Marta (de Ortigueira), prescripción que se repite en las Constituciones de 1607 [1].

Según dichas Constituciones las parroquias menores deberían de acudir a la procesión de las villas con los "Curas con sus sobrepellizes, y los feligreses con su Cruz, y alguna cera", "llevando cada yglesia su Cruz, y procurando que haya algunas danzas, y algun regocijo honesto y santo, celebren las dichas festividades (...) porque en estos lugares por ser puertos de mar, demas del fin principal, conviene que aya todo este cuydado, y mas si ser puede, por los estrangeros que ordinariamente suelen acudir a ellos".

En un documento del 5 de junio de 1692 se recuerda a las autoridades civiles y eclesiásticas locales la obligación de acudir a la procesión:

"En la villa de santa Marta a cinco días del mes de junio de mill y seiscientos y noventa y dos años, por ante mi escribano hestando juntos sus mercedes Justicia y Ayuntamiento desta villa y su condado que abaxo firmaran = dixeron que por quanto esta villa hes cabeza de partido y sitio confinante a la mar donde suelen concurrir muchas naciones hestranxeras y deste Reino y passo general para Romerias al apóstol del sr. santiago y san andrés de teixido y siendo hestilo usado y guardado de que sus mercedes dha. Justicia y Regimiento desta dha. villa tienen obligación de asistir con el mayor adorno y asseo que se requiere para el culto divino y días de la celebración de la festividad del corpus cristie y procesión general que se ace como oy día se hico por esta dha. Villa por ser dia de dha. celebración y siendo de la obligación según en todas las villas y lugares deste Reino las de que los señores eclesiásticos deste condado y especialmente los presbiteros, como cabeza de tal partido, acudan con la decencia que se requiere con sus sobrepellices como se requiere para tan grande celebración de tan grande festividad..." (cf. Breixo Rodríguez, p. 242).

En la actualidad se confeccionan alfombras florales en el interior de la iglesia de Santa Marta y altares decorados a lo largo del recorrido de la procesión, la cual va siempre acompañada por la banda de música de la localidad y por los miembros de la Cofradía de la Virgen de los Dolores y Jesús Nazareno. Es costumbre, como en otras muchas localidades gallegas, que los niños que hicieron la Primera Comunión en el año participen en las procesiones vestidos con sus trajes de celebración.

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[1] Constituciones Synodales del Obispado de Mondoñedo... Van al principio las que se hallaron de D. Isidro Caja de La Xara [1586]..., Juan Sánchez, Madrid, 1618, p. 72. Disponible: https://dspace.usc.es/handle/10347/8344 y https://books.google.es/books?id=JqgtLKeEWbYC.

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REFERENCIAS:

BREIXO RODRÍGUEZ, Xosé Carlos, "A Celebración de Santa Marta e o Festival Internacional de Ortigueira", en:Tempos de festa en Galicia [coordinación, Benxamín Vázquez González]. Santiago de Compostela, Afundación, 2006, vol. 2, pp. 239–255.

En internet:
La Fiesta del Corpus y el Teatro en Galicia (Julio I. González Montañés): https://teatroengalicia.juliomontanes.synology.me/corpus.htm
Fotos: https://www.facebook.com/people/Cofradia-Virgen-De-Los-Dolores-Y-Nazareno/100064791875928/?sk=photos