Cristo conservado en el muro norte del presbiterio de la capilla de la Virgen del Portal de Ribadavia (Ourense). Chamoso Lamas lo fecha en el siglo XV y Manso Porto lo considera también del siglo XV (quizá del último cuarto de la centuria), y señala sus relaciones con el Cristo de Bergondo (cf. FICHA nº 2: https://juliomontanes.synology.me/bases/cristosmedievales/index.php?-table=cristosmedievales&-action=browse&-cursor=1). Sin embargo, Manso reconoce que tiene características que lo relacionan con la escuela de Juan de Valmaseda (crucificados de Oviedo, Palencia y León, ca. 1516-1524), lo cual para Carmen Gómez García retrasaría su cronología a principios del siglo XVI.

Al respecto cabe señalar que los cristos de Valmaseda presentan siempre un mayor volumen y vuelo del nudo del perizonium, rasgo que se agudiza en los crucificados de su escuela (Cristo del retablo de Torremojón y Cristo de la Agonía de la catedral nueva de Salamanca) pero que no aparece en este caso ni en el Cristo de la vecina iglesia de Santo Domingo de Ribadavia, que se ha relacionado también con el taller de Valmaseda (cf. FICHA: https://juliomontanes.synology.me/bases/cristosmedievales/index.php?-table=cristosmedievales&-action=browse&-cursor=5). Quizá haya que pensar en una conexión con otra corriente castellana más gótica que arranca a finales del siglo XV de la obra del renano Ajejo de Vahía y tiene manifestaciones hasta principios del siglo XVI.

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REFERENCIAS:

CHAMOSO LAMAS, Manuel. "Arte", en: Tierras de España : Galicia, Fundación Juan March-Editorial Noguer, Barcelona-Madrid, 1976, pp. 149-376 (p. 275 y fig. 171).
CARREÑO LÓPEZ, Sara, La imagen escultórica del Crucificado en la Galicia del siglo XIV : Tipos, usos y significados [Tesis Doctoral], Universidad de Santiago de Compostela, 2019, p. 65, nº 169. Disponible: https://minerva.usc.gal/entities/publication/c882ad57-570b-4770-bfa1-9e18467c2889.
GÓMEZ GARCÍA, Carmen, Disposición del paño de pureza en la escultura del Cristo crucificado entre los siglos XII y XVII (Tesis doctoral dirigida por Ana Mª Macarrón Miguel), Universidad Complutense, Madrid, 2007, p. 156. Disponible: https://webs.ucm.es/BUCM/tesis//bba/ucm-t29626.pdf.
MANSO PORTO, Carmen, Arte gótico en Galicia: Los dominicos, Fundación Barrié de la Maza, A Coruña, 1993 (2 vols.), vol. I, p. 270 y lams. II, 143-145, y vol. II, p. 620.
MANSO PORTO, Carmen, "Relieves y retablos. Imaginería", en: Galicia Arte, vol. XI ‘Arte Medieval II’, Hércules, A Coruña, 1996, cap. 7, pp. 415 ss. (p. 452).