La principal fiesta de Cee se celebra el día 15 de agosto en honor a su patrona, la Virxe da Xunqueira, aparecida según una leyenda popular del siglo XVII en medio de un cañaveral (en gallego=xunqueira), hallazgo que habría dado origen a un santuario alrededor del cual fue creciendo la villa. Desde la segunda mitad del siglo XVIII hay pruebas de la existencia de fiestas en honor a la Virgen, y al menos desde principios del siglo XX las fiestas contaban con la presencia de gigantes y cabezudos, y de una danza de espadas bailada al son de las gaitas.
Casto Sampedro conoció la partitura que le envió el noies Felipe Paz (cf. Foto 1), y también Martínez Torner y Bal y Gay conocieron una variante a través de José Paz Ortiz, la cual publicaron en su Cancionero gallego. Ninguno de ellos vio la danza ni proporciona datos sobre su ejecución, pero en 1944 Francisco Mayán Fernández habló con los dos únicos varones vivos que habían participado en ella en el pasado y con sus datos publicó un artículo de prensa instando a su recuperación. Los datos recogidos por Mayán son los siguientes:
"La danza tenía un jefe, que era la autoridad suprema en materia del baile. Él, con anterioridad de dos semanas, convocaba y reunía a los que iban a danzar por primera vez, en el llamado Campo Fial, donde desde las tres de la tarde practicaba con ellos los distintos movimientos. [...]
Los danzantes eran aproximadamente unos treinta, aunque el año de la visita arzobispal su número llegara a ser superior de cuarenta. El maestro vestía pantalón negro y camisa blanca, los danzantes todo de blanco. Su adorno principal estaba constituido por una elegante banda de seda, que cruzaba de derecha a izquierda, terminando con un nudo colgante en este lado. En los brazos llevaban cintas de distintos colores, con lazo en su parte inferior. Una buena corbata y estupendas botinas completaban el típico atavío, al que hay que unir también unas castañuelas, que portaban y tocaban con la mano que les dejaba libre el pañuelo con que iban unidos unos a otros.
Había un encargado de guardar las espadas, algunas de las cuales -todas legítimas- eran propiedad de la misma danza, siendo costumbre buscar las que faltaban para completar el número de siete, en casas donde hubiere militares.
El día de la fiesta se juntaban los danzadores en el Campo Fial y desde allí venían, sin bailar, hasta la iglesia parroquial, detrás de la cual daban el último ensayo a sus movimientos. En correcta formación iban al interior del templo a buscar a la imagen de la Patrona, y danzando y haciendo muchas venias [...] salían acompañando a la [...] Virgen, delante de la cual continuaban durante toda la procesión.
La danza solo evolucionaba en los lugares amplios de la villa, dando vuelta entera cada una de las siete filas alrededor del maestro que sostenía las espadas: sus elementos componentes marcaban los puntos de la «muiñeira punteada», haciendo sonar, todos al mismo tiempo, las castañuelas. Terminado el baile formaban, en filas paralelas, a los lados de la Virgen. El jefe y los «primeiros», nombre este dado a los más peritos en el arte, ocupaban destacado lugar, pues el maestro iba delante y los «primeiros», con su espada al hombro, presidían las filas de los danzantes".
En los últimos años (desde 2022) se ha recuperado con un grupo mixto de adultos, adolescentes y niños, y vuelva a bailarse en la procesión, delante de la Virxe da Xunqueira. La música que se emplea en la actualidad es obra de Fernando Fraga Traba, director de la Banda Municipal de Cee, inspirándose en la incompleta partitura antigua publicada por Sampedro y por Bay y Gay.
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REFERENCIAS:
GROBA GONZÁLEZ, Xavier, O legado musical de Casto Sampedro Folgar (1848-1937): o canto galego de tradición oral [Tesis Doctoral], Universidad de Santiago, Santiago de Compostela, 2011, pp. 158. Disponible: https://minerva.usc.gal/entities/publication/13436e08-41e4-4e33-a7e3-88a9d7100606.
MARTÍNEZ TORNER, Eduardo & BAL y GAY, Jesús, Cancionero gallego, Fundación Barrié de la Maza, A Coruña, 2007 [1973], p. 58.
MAYÁN FERNÁNDEZ, Francisco, "Croniquilla regional : La danza de Cee", en: El Ideal Gallego, A Coruña, año XXVIII, nº 8695 (15/07/1944), p. 6. Disponible: https://biblioteca.galiciana.gal/es/catalogo_imagenes/grupo.do?path=1349095.
SAMPEDRO y FOLGAR, Casto, Cancionero musical de Galicia, Fundación Pedro Barrié de la Maza, A Coruña, 1982 [Ms. 1884-1924], p. 189.
En internet:
La Fiesta del Corpus y el Teatro en Galicia (Julio I. González Montañés): https://teatroengalicia.juliomontanes.synology.me/corpus.htm
El Corpus de Cee (Julio I. González Montañés): https://juliomontanes.synology.me/bases/corpus/index.php?-table=corpus&-action=browse&-cursor=65
La Voz de Galicia: https://www.lavozdegalicia.es/noticia/carballo/cee/2021/08/16/danza-espadas-cee/0003_202108C16C4991.htm
Vídeos: https://www.facebook.com/watch/?v=1491300861646578 https://www.facebook.com/watch/?v=769170911855262