Desde 1500 consta la existencia organizada del gremio de mareantes en Cangas do Morrazo, y del siglo XVI son las primeras noticias sobre la procesión del Corpus, en la cual salían acompañando al Sacramento las imágenes del Buen Jesús, entonces patrono de la villa, y de los santos de las diferentes cofradías gremiales, siempre con la música de un gaiteiro. En el siglo XVII sabemos que había danzas a cargo de las mujeres del gremio de panaderas y regatonas, probablemente una danza de penlas (pagos en 1629, 1657, 1668 y 1669) [1], y en 1733 consta la existencia de una danza de espadas, bailada por varones del gremio de mareantes (cofradía de la Misericordia) [2].

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[1] En el documento de 1629 se dice que se trataba de recuperar la tradición de danzar el día de Corpus, pues era práctica que se había perdido aunque era "inmemorial costumbre". Los danzantes se comprometen en ese momento a "ataviarse de sus mejores galas de vestidos y joyas" como era tradición. En los libros de cuentas de la cofradía Santísimo Sacramento de la villa hay un asiento en 1657 donde se anota haber pagado a las "panaderas y regateras" veintiséis reales por haber danzado el día de Corpus Christi, y lo mismo sucede en 1668 y 1669 cuando se registran pagos por "haber hecho danza en la procesión". Por las mismas fechas consta que los vecinos de la parroquia de Coiro pleitearon ante el arzobispado de Santiago contra los “jueces, regimiento y procuradores de Cangas", denunciando que los conminaban a asistir "a la villa de Cangas los días de fiesta a hacer danzas así como otras obligaciones".

[2] A principios del siglo XX el músico madrileño Gregorio Baudot Puente, afincado en Ferrol, recogió la música de la danza de Darbo (Cangas), que todavía se baila, clasificándola como "Danza de espadas" (cf. Foto 2A), y en 1946 en un concurso provincial de coros y danzas celebrado en el Teatro García Barbón de Vigo actuó un grupo femenino de Cangas y la prensa publicó una fotografía suya con el pie de foto: "Danza de las Espadas de Cangas" (cf. Foto 2B y El pueblo gallego : rotativo de la mañana, año XXII, nº 7083 (30/04/1946), p. 2. Disponible: https://biblioteca.galiciana.gal/gl/catalogo_imagenes/grupo.do?path=1254862&posicion=2&presentacion=pagina).

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REFERENCIAS:

CARNERO FEIJÓO, Luis Martín, "O Corpus de Cangas: alfombras, danzas e prata mexicana", en: Faro de Vigo (02/05/2024). Disponible: https://www.morrazo.org/arquivo/historia/prensa/corpus-de-cangas.pdf y https://www.farodevigo.es/o-morrazo/2024/06/02/o-corpus-cangas-alfombras-danzas-103227348.html.
EIROA HERMO, Joaquín Francisco, “Aproximación a la historia de dos crucifijos célebres”, en: Festas de Cangas, Asociación del Santísimo Cristo del Consuelo, Cangas do Morrazo, 1991 (p. 2). Disponible: https://www.morrazo.org/arquivo/historia/dos_crucifijos.pdf.
MOREIRA PUMAR, José, "Cangas 1860: una construcción sorprendente en Darbo", en: Revista de la Asociación Cristo de la Agonía (2016). Disponible: https://www.morrazo.org/arquivo/historia/cangas-1860-una-construccion-sorprendente-en-darbo.pdf
RODAL GONZÁLEZ, Manuel, "Cofradía de Los Dolores y la Soledad", en: Historia de Cangas, Diputación Provincial de Pontevedra, Servicio de Publicaciones, Pontevedra, 2007, pp. 111 ss.

En internet:
La Fiesta del Corpus y el Teatro en Galicia (Julio I. González Montañés): https://teatroengalicia.juliomontanes.synology.me/corpus.htm
El Corpus en Cangas (Julio I. González Montañés): https://juliomontanes.synology.me/bases/corpus/index.php?-table=corpus&-action=browse&-cursor=7