Una de las versiones del panfleto antipapal de Lutero titulado Wider das Bapstumzu Rom vom Teuffel gestifft [=Contra el Papado de Roma, fundado por el diablo], Wittemberg, Hans Lufft, 1545, aparece ilustrada con una serie de grabados de Lucas Cranach el Viejo, varios de ellos de temática escatológica (el Papa cabalgando una cerda y llevando un excremento humeante [2], protestantes defecando en una tiara, el origen del papado como defecación del demonio..., véase Foto 2).

Las imágenes, pertenecientes al género de los Schandbild o Schmähbrief, son exacta transposición del lenguaje soez y escatológico de Lutero, especialmente feroz en su última etapa, y buena prueba de la utilización de las imágenes por parte de los luteranos en su campaña de propaganda antipapal (otro ejemplo es el panfleto anónimo de la Staatsbibliothek de Berlín, titulado El origen de los monjes, con el demonio excretando monjes y al Anticristo, FICHA nº 211: https://juliomontanes.synology.me/bases/defecantes/?-table=defecantes&-action=browse&-cursor=210). Ambos casos se inspiran en una tradición protestante que afirma que Lutero, en una conversación de sobremesa, se lamentó de que Roma estuviera "hecha pedazos" y que el demonio "hubiera cagado al Papa".

En el caso que nos ocupa, dos germanos responden a las Bulas papales con olorosos pedos, siguiendo la recomendación de Lutero de utilizarlos para espantar al demonio, en este caso el Papa de Roma, empleando contra él sus propias armas y, aquí, haciendo un juego de palabras con el nombre del palacio papal y la Bellavista de sus culos.

La literatura protestante insiste en la propaganda antipapal de carácter escatológico en unos versos de Urbano Reghius escritos contra el Anticristo:

Si te ventris onus urget,
Papae bulla nates purget,
Cum sit Antichristica
["Si tienes muchas ganas de defecar,/ con una bula papal te has de limpiar,/ sin duda que del Anticristo será"].

Inscripción del grabado (en latín e italiano):
PAPA LOQVITUR. Sententiae nostrae etiam iniustae metuendae sunt. Responsio. Maledetta Aspice nudatas gens furiosa nates. Ecco qui Papa el mio belvedere.

Traducción:
[EL PAPA DICE: Nuestras sentencias deben de ser temidas aunque sean injustas. Respuesta: Maldito nacido de una estirpe furiosa de serpientes impúdicas. ¡Aquí esta nuestro Belvedere!

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[1] Se conservan otros ejemplares, por ejemplo el del Instituto Warburg de Londres.

[2] En los primeros años de la Reforma en Alemania, durante las fiestas de mayo, se realizaba un procesión burlesca en la cual el Papa era un monigote vestido con ropas pontificias que cabalgaba a una cerda llevando un pastel de excrementos (véase BOURKE, J. G. Escatología y civilización, Madrid, Guadarrama, 1976, p. 45)

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REFERENCIAS:

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OBERMAN, Heiko A., "Teufelsdreck: Eschatology and Scatology in the ‘Old’ Luther", en: The Sixteenth Century Journal, vol. 19, nº 3 (1988), pp. 435-450 (esp. pp. 443-444).
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ROSO DÍAZ, José, "Risas irreverentes. La imagen escatológica del cuerpo en la propaganda protestante alemana del siglo XVI", en: Garoza: revista de la Sociedad Española de Estudios Literarios de Cultura Popular, nº 3, (2003), pp. 179-196, (p. 191 y fig. 4).
SCRIBNER, R. W., For the Sake of Simple Folk: Popular Propaganda for the German Reformation, University Press, Cambridge, 1981, p. 84.
_____________, Popular Culture and Popular Movements in Reformation Germany, Londres, the Hambledon Press, 1987, fig. p. 297
STOUFF, Jean, "Caricatures anticatholiques des débuts de la Réforme", (2015), Disponible: http://biblioweb.hypotheses.org/19630
TOMÁS, Gabriel, "El último panfleto antipapal de Lutero: Contra el Papado de Roma, fundado por el diablo (1545)", en: Contra el Papado de Roma (2012).
WERNER, Florian, La materia oscura. Historia cultural de la mierda, Tusquets, Barcelona, 2013, p. 28.

En internet: http://sammlungen.ulb.uni-muenster.de/hd/content/titleinfo/760185 http://pages.uoregon.edu/dluebke/Reformations441/ReformationSatires.html http://blog.londonlibrary.co.uk/?p=3211
Foto: https://en.wikipedia.org/wiki/Toilet_humour#/media/File:The_Papal_Belvedere.jpg