En la villa de Allariz, el Desenclavo se hacía en el presbiterio de la iglesia del Convento de Santa Clara (Foto 2), con un Cristo articulado del siglo XVIII que aun se conserva (cf. Foto 1), lo mismo que la urna que se utilizaba en la posterior procesión del Santo Entierro.

Hay indicios de que la ceremonia podría haberse realizado al menos desde 1495 (en esa fecha ya había procesiones de Semana Santa en la localidad), y sabemos que desapareció a principios del siglo XX. En 1920 se suprimieron las procesiones del Encuentro (porque sus pasos populares con figuras articuladas parecieron ridículos), y a comienzos de los años 30 desaparecieron el Desenclavo y la procesión del Entierro [1]. Esta última se recuperó en 1957 y salió durante durante algunos años.

Existió también en la villa un Via Crucis con cruceiros que se disponían a lo largo de la senda que todavía se conoce como Rúa do Calvario, pero se desmontaron, según Cid Rumbao, en 1870.

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[1] Todavía dan noticia de las mismas en 1928: El correo de Galicia : órgano de la colectividad gallega en la República Argentina, nº 1165 (20/05/1928), p. 11 y El pueblo gallego : diario de la mañana, al servicio de los intereses de Galicia, s.n. (10/04/1928), p. 15.

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REFERENCIAS:

CID RUMBAO, Alfredo, Historia de Allariz, villa y corte románica, Diputación Provincial, Ourense, 1984, pp. 229, 242 y 251.
GONZÁLEZ GARCÍA, Miguel Ángel, "'El arte en el monasterio de Santa Clara de Allariz", en: PAZ, J. P. (coord.), Santa Clara de Allariz. Historia y vida de un monasterio, Santiago de Compostela, Diputación Provincial de Ourense, 1990, pp. 229-256.
PUGA BRAU, Xosé, Os Xudeos de Allariz: o boi de corpus e as danzas gremiais, Concello de Allariz-Deputación Provincial, Ourense, 1996, [1959], pp. 111 ss.
RISCO, Vicente, "Etnografía: cultura espiritual", en: OTERO PEDRAYO (Dir.) Historia de Galiza, Akal, Madrid, 1979, vol. I, pp. 255-762 [1ª ed., Nós, Buenos Aires, 1962], p. 665.

Sobre los Desenclavos gallegos, en internet: http://desenclavos.teatroengalicia.es