En Ferrol históricamente la procesión del Santo Entierro se realizaba una vez finalizada la función del Desenclavo que tenía lugar en la actual iglesia concatedral de San Julián desde 1774 y antes (desde 1610) en el primitivo templo de San Julián del Puerto, situado al borde del mar en el lado sur de la antigua Plaza Mayor, hoy Praza Vella [1]. Algunos años se hacía en el interior del templo, pero parece que en la mayoría de los casos se representaba en la plaza, a la cual se llevaba un púlpito portátil desde donde el fraile contratado pronunciaba el sermón y dirigía la ceremonia.

En los años 40 del siglo XVIII (1741) se refiere el obispo a "las procesiones, y misterios de la Semana Santa, con cuya piadosa representación se edifican los fieles", y adjudica a la Cofradía de las Ánimas las imágenes del Descendimiento y el Sepulcro, y en 1745 se hizo una urna nueva que todavía se conserva (véase Foto 2). Parece que algunos años el Descendimiento tenía lugar en la iglesia de San Francisco (así consta en 1772), y en 1774 la Cofradía de los Dolores quiso cambiar el Acto a la Plaza de la Recoba, al lado de su capilla en construcción, amenazando con dejar de hacerlo si el ayuntamiento no accedía a su petición.

La ceremonia se hacía con un Cristo articulado del siglo XVII que se conserva en un oratorio anexo al baptisterio de la iglesia de San Julián (Foto 1) [2]. También participaban las imágenes articuladas de San Juan Evangelista y la Verónica que, tras numerosas restauraciones, siguen saliendo en las procesiones ferrolanas. Hay una mención de la ceremonia en el Romance da Urca de Santo Antón (1777), y Antonio de la Iglesia se refiere al Acto en 1864, destacando la afluencia de público:

"A las cuatro de la tarde se pronunció el sermón del Desenclavo en la iglesia de San Julian, presenciando el inmenso gentío que no cabía en sus naves y se extendía por el pórtico y atrio, aquella tan popular y conmovedora ceremonia del Descendimiento".

Aunque si hemos de creer al cronista de El Correo Gallego de Ferrol de 1881, la función, como parece que sucedía en otros lugares de Galicia, daba lugar a numerosos excesos e incidentes incluyendo risas, blasfemias, robos y un público que asistía "como a una romería", convirtiendo el templo en una feria: "... la iglesia parroquial de San Julián, en que se celebra el acto, se convierte en una verdadera feria. Allí solo se percibe un vocerío inmenso, frases indecorosas suenan en el oído de los circunstantes..." [3].

La ceremonia, repetidamente mencionada en la prensa local del siglo XIX (El Correo gallego), la cual informa todos los años de la misma y de los Padres predicadores que la dirigían, dejó de hacerse a mediados de la segunda década del siglo XX [4]. Continuó saliendo, sin embargo, la procesión del Santo Entierro, que desde 1892 contaba con una nueva urna procesional con andas (la actual), obra de Urbano Anido en ébano y palosanto con relieves de marfil, nácar y plata, inspirada en la urna de la Cofradía del Rosario de Santiago (Bonaval), muy imitada en toda Galicia.

La procesión del Santo Entierro ferrolana se remonta, de forma documentada, al menos a principios del siglo XVII. Desde finales de dicha centuria era la actualmente desaparecida cofradía de las Benditas Ánimas del Purgatorio (fundada en 1692) la encargada de portar la urna en la procesión del Entierro por las calles de Ferrol en la tarde del Viernes Santo. El Cristo yacente que en ella procesiona se debe a la mano del imaginero compostelano Manuel Corgo (1891), siendo la policromía de Andrés Cardama. Tradicionalmente era el clero quien la sacaba pero el Entierro dejó de hacerse en los años 30 y, cuando la procesión se recuperó, la urna pasó a ser llevada por marineros de reemplazo, costumbre que se mantuvo hasta principios de los años 50 cuando se constituyó formalmente la Hermandad de Caballeros del Santo Entierro que hoy la porta.

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[1] Según algunas noticias de la prensa local, a finales del siglo XIX todavía se hacía el Desenclavo en la Plaza Vieja (véase: El Correo gallego : diario político de la mañana, Año III, nº 486 (1880), p. 3).
Sobre la primitiva iglesia de San Julián, véase MÉNDEZ PONTE, Rosa, A Antiga igrexa parroquial de San Xulián de Ferrol, Centro Ártabro de Estudios, Ferrol, 2010, y MÉNDEZ PONTE, Rosa, "A Antiga igrexa de San Xulián de Ferrol", en: Homenaxe a Ferrol Vello (J. J. BURGOA & G. LLORCA , coords.), Embora, Ferrol, 2015, pp. 67-78.

[2] De orígenes inciertos, suele datarse en el siglo XVII. Perdido durante décadas y restaurado hace pocos años, en la actualidad no se utiliza ni procesiona.

[3] Véase: El Correo gallego : diario político de la mañana, año III, nº 489 (28/03/1880), p. 3 y año IV, nº 791 (14/04/1881), p. 2.

[4] Suele afirmarse que desapareció en 1912 (véase la Revista Oficial de la Semana Santa de Ferrol de 1950), pero hay noticias de prensa que informan de su celebración en años posteriores (1913, 1914, 1915...). Véase: El Correo gallego : diario político de la mañana, año XXXVII, nº 11950 (09/04/1914), p. 1 y nº 12294 (01/04/1915), p. 1. Recientemente (2022) la Hermandad del Santo Entierro recuperó la ceremonia.

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REFERENCIAS:

FERNÁNDEZ DÍAZ, Emilio "El culto al Santo Sepulcro. Orígenes y desarrollo", en: Ecce Homo, Ferrol, nº 14 (2013), pp. 99-113. Disponible: https://www.semanasantaferrol.org/ecce-homo/
IGLESIA, Antonio de la, "Semana Santa de 1864 en Ferrol", en: Galicia : revista universal de este Reino, Año 5, nº 8 (1864), p. 115-121 (p. 120). Disponible: https://academia.gal/hemeroteca-web/paxinas.do?id=11312
MARTÍN GARCÍA, Ana & Alfredo, "Ferrol", en: PÉREZ NEGREIRA, Mar (coord.), La Semana Santa en Galicia, Hércules Ediciones, A Coruña, 2008, vol. 1, pp. 210-365.
MARTÍN GARCÍA, Alfredo, "A Procesión do Ecce Homo e a Terceira Orde Franciscana na Galicia do Antigo Réximen", en: Ecce Homo, Ferrol, nº 10 (2010), pp. 44-51. Disponible: https://www.semanasantaferrol.org/ecce-homo/
MONTERO AROSTEGUI, José, Historia y descripción de la ciudad y departamento naval del Ferrol, Imprenta de Beltrán y Viñas, Madrid, 1859, pp. 411-12. Disponible: http://www.galiciana.bibliotecadegalicia.xunta.es/es/consulta/registro.cmd?id=5606
SÁNCHEZ YÁÑEZ, Margarita, "La Semana Santa y las Cofradías en la Iglesia de San Julián : La Iglesia Antigua", en: Ecce Homo, Ferrol, nº 5 (2005).
SÁNCHEZ YÁÑEZ, Margarita, "Historia de las procesiones de Semana Santa en Ferrol hasta mediados del siglo XVII", en: Ecce Homo, Ferrol, nº 10 (2010), pp. 62-71. Disponible: https://www.semanasantaferrol.org/ecce-homo/
SÁNCHEZ YÁÑEZ, Margarita, "Historia das procesións da Semana Santa ferrolá no século XVIII", en: Ecce Homo, Ferrol, nº 11 (2011), pp. 29 ss. Disponible: https://www.semanasantaferrol.org/ecce-homo/
SÁNCHEZ YÁÑEZ, Margarita, "Historia das procesións da Semana Santa ferrolá no s. XIX", en: Ecce Homo, Ferrol, nº 12 (2012), pp. 31 ss. Disponible: https://www.semanasantaferrol.org/ecce-homo/

En internet: http://www.santoentierroferrol.org/ http://www.santoentierroferrol.org/Textos_PDF/historia.pdf http://sentierroferrol.webcindario.com/PrincipalSEntierro.html http://sentierroferrol.webcindario.com/documentos/prensa1892.html
Fotos: http://sentierroferrol.webcindario.com/Fotos1SEntierro.html