Antiguamente en Paradela (Meis) se celebraba el Desenclavo en el interior de la iglesia con una imagen articulada de finales del siglo XVIII o principios del XIX (tipo Cristo de Medinacelli) que aun se conserva en la iglesia parroquial, siguiendo los actores las indicaciones que les iba dando el cura a medida que leía la Pasión.

A mediados del XIX se compró una urna de madera y cristal y comenzó a realizarse la procesión del Entierro, y hacia 1900-1920 aparecieron las plañideras y empezó a representarse al aire libre. En los años 40 se añadieron nuevas escenas y en la actualidad el Desenclavo, como en Fisterra, forma parte de un ciclo, una Pasión viviente en la que la representación de la crucifixión y el desenclavo se hace ahora con un actor vivo en el monte de A Croa, no en la iglesia con el crucifijo articulado, aunque todavía se conserva en el presbiterio del templo el hueco en el suelo para encajar la cruz y el enganche en el arco toral para sujetarla en su parte superior.

Desde mediados del siglo XX a la primitiva ceremonia se le incorporó la escena de la Cena (1955) y otras, por iniciativa de José Caramés Fernández de quien se suele afirmar que convirtió un simple Desenclavo paralitúrgico en una Pasión plenamente teatral representada por los vecinos. Sin embargo, es probable que el cuento en verso gallego que Avelino Rodríguez Elías tituló No Desenclavo [1] se refiera al de Paradela-Meis, siendo por tanto un testimonio de la intervención de un actor en el papel de Cristo ya en el siglo XIX (el cuento fue publicado en 1895 como "conto vello"):

........................................................................................ ."Un ano en somana santa
..............................................................................................n'a eirexa de Paradela,
..............................................................................................segunido aquela costume,
..............................................................................................que' enriba citada queda,
..............................................................................................dispux'o abade facer
..............................................................................................do descendimento a'scena.
..............................................................................................Pra facer de Xesu-Cristo
..............................................................................................buscou's á Roque Pereira..."

No está claro cuando comenzó a hacerse el Desenclavo de Paradela. Suele hablarse de finales del siglo XVIII, basándose en la fecha del Cristo articulado, pero en la cercana parroquia de San Salvador de Meis se conservan en el atrio restos de un baldaquino del siglo XVI, integrado en un viacrucis posterior, en uno de cuyos relieves se representa un Descendimiento que parece inspirado en el conocimiento de este tipo de ceremonias litúrgicas que debieron de ser frecuentes en la zona (véase FOTO 2).

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[1] RODRÍGUEZ ELÍAS, Avelino, Aturuxos : Contos, epigramas é cantares en gallego, Tip. de F. Carranque, Vigo, 1895, pp. 11-14. Disponible: http://desenclavos.teatroengalicia.es/images/nodesenclavo.pdf

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REFERENCIAS:

La opinion : diario de Pontevedra, nº 353 (12/04/1897), p. 3.

BARRIOS LUCIO, Enrique, "Paradela", en: PÉREZ NEGREIRA, Mar (coord.), La Semana Santa en Galicia, Hércules Ediciones, A Coruña, 2008, vol. 2, pp. 326-357.
FILGUEIRA VALVERDE, José & RAMÓN y FERNÁNDEZ-OXEA, José, Baldaquinos Gallegos, Fundación Pedro Barrié de la Maza, A Coruña, 1987, pp. 77-78.
GONZÁLEZ MONTAÑÉS, Julio I., “Articulated Statues of Christ and Ceremonies of the Descendimiento in the Western Kingdoms of the Iberian Peninsula (twelfth-sixteenth centuries)”, en: Chaguinian, Christophe (dir.): Good Friday Ceremonies with Articulated Figures in Medieval and Early Modern Europe, University of North Texas - Classiques Garnier, col. Rencontres nº 606, París, 2023, pp. 309-367.

En internet: http://desenclavos.teatroengalicia.es http://www.semanasantaparadela.com/origen-e-historia.html http://www.angelfire.com/zine2/fiestas/origen.htm http://semanasanta.galiciadigital.com/es/semana-santa-en-santa-maria-de-paradela-meis http://semanasanta.galiciadigital.com/es/procesion/escenificacion-del-desenclavo-y-procesion-del-santo-entierro
Fotos: https://nirirodriguezfotografia.wordpress.com/2014/04/13/la-fotografia-en-semana-santa-paradela-de-meis/