Hasta los años 60 pervivió en Viana do Bolo (Ourense), según Taboada Chivite y Miguel A. González García, una representación del Desenclavo con un Cristo articulado, y Armando Cotarelo Valledor se refiere en 1922 en una de sus obras teatrales a un Desenclavo en la iglesia parroquial de S. Bartolomé de Penouta ('Trebón. Farsa dramáteca en tres actos'):

"¿Qué dixo Don Xesús? -Que virá misar ó dá- las once, e non máis antes porque hai desengraveo, ou non sei qué, na igresia de Penouta...".

La ceremonia dejó de hacerse en los años 70, pero actualmente (desde finales de los años 80), el Desenclavo de Viana se ha recuperado y se hace en la Plaza Mayor, con una imagen articulada y como preludio de la procesión del Santo Entierro en la que el Cristo (del siglo XVIII) sale en una urna de madera dorada y cristal restaurada en 2011.

En la comarca de O Bolo se hace también el Desenclavo en el santuario de As Ermidas (véase FICHA nº 27: http://teatroengalicia.es/bases/desenclavos/?-table=desenclavos&-action=browse&-cursor=26).

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REFERENCIAS:

La Región : diario independiente, de intereses generales, de noticias y avisos, nº 11159 (02/04/1952), p. 3 y (08/04/1953), p. 3.
El pueblo gallego : diario de la mañana, al servicio de los intereses de Galicia, s.n. (21/04/1949), p. 2 y (12/04/1955), p. 11.
La Voz de Galicia (30/03/1988), Ed. O Barco p. 19.

GONZÁLEZ GARCÍA, Miguel Ángel, “Fiesta y lección, sueños y esperanzas: Teatro y vida en la historia de Ourense”, en: Porta da Aira. Revista de historia del arte orensano, nº 12, (2008), pp. 15-50 (esp. p. 18). Disponible: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2951170
TABOADA CHIVITE, Jesús, Folklore de Verín. Las creencias y el saber popular, Imp. La Región, Ourense, 1961, pp. 31-32.
TABOADA CHIVITE, Jesús, Etnografía galega. Cultura espiritual, Galaxia, Vigo, 1972, p. 64.

En internet: http://semanasantavianadobolo.blogspot.com.es