En la Danza de Espadas que se hacía antiguamente en el Corpus de Baiona (Pontevedra) [1] intervenía un personaje cómico conocido como el Rabelo que Casto Sampedro describe así:

"Al extremo de la danza va otro individuo a quien llaman el Rabelo, armado de una pandereta, que sigue a los danzantes mofándose de ellos y buscando especialmente al capitán, a quien manifiesta horror y miedo, no sin hacerle travesuras a él o a los espectadores cuando están descuidados".

Sampedro relaciona al Rabelo con los céntulos, choqueiros y cagasollas de las procesiones de Pontevedra, Redondela y otras localidades gallegas, relación que hay que hacer extensiva a los gamachiños de Betanzos, el ferreñeiro de Marín, los fenos o felos de Ribadavia y Allariz, y los Demos de Verín y Ourense (cf. FICHAS: https://juliomontanes.synology.me/bases/mascaras/index.php?-action=list&-table=mascaras&-cursor=0&-skip=0&-limit=30&-mode=find&-edit=1&Claves=%3DCorpus&-sort=Fecha+asc), lo mismo que a los bobos de la danza, existentes, con diferentes denominaciones, por toda la mitad norte de la Península y en otros países europeos (cf. Caro Baroja, p. 151 y López Álvarez, p. 22) [2]. Sampedro no dice que el Rabelo de Baiona fuese enmascarado, y en las fotografías de principios del siglo XX aparece con el pandero, pero sin máscara y vestido de blanco como el guía de los danzantes (cf. Foto 2, 1918). Sin embargo, parece probable que en origen fuese un personaje diabólico enmascarado como los céntulos y choqueiros mencionados, y su denominación parece referirse a una cola o rabo corto que antiguamente formaría parte de su vestimenta [3].

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[1] La danza de espadas corría a cargo de la cofradía de Santiago Apóstol, integrada por los mareantes del barrio de A Percibilleira. Se sigue haciendo en la actualidad en la villa, después de varias interrupciones, pero en las últimas décadas no en el Corpus sino en las procesiones de la Virgen del Carmen y de la Anunciada. Sin embargo, en 2016 los danzantes desfilaron de nuevo abriendo la procesión del Corpus y ejecutaron la danza de espadas delante de la capilla de Sta. Liberata al terminar la misma, y se pretende en el futuro mantenerla asociada al Corpus como antiguamente se hacía (cf. https://www.youtube.com/watch?v=_o0BjRC6Nnc).

[2] Tales personajes son especialmente abundantes en las danzas de palos de la zona suroccidental de Asturias y del alto Bierzo, y se conservan algunas fotografías de los mismos (cf. el xamascón de Rengos (Cangas de Narcea) en 1935 o 36. Foto: https://touspatous.es/wp-content/uploads/DANZA-03-RENGOS-Tous-002_processed.jpg).

[3] En gallego la voz rabelo se refiere a un animal sin rabo, o con el rabo corto, pero también se utilizaba para denominar a seres míticos similares a los faunos y sátiros de la mitología greco-romana, los cuales supuestamente habitaban en los bosques gallegos (cf. FRANCO GRANDE, Xosé Luis, Diccionario Galego-castelan, Galaxia, Vigo, 1968, p. 634. Disponible: https://books.google.es/books?id=ToQKZXuI6vgC&pg=PA634). Variantes del nombre son rabelón y rabeleón, voz esta última utilizada, según Anxo Rosales González, para referirse a un personaje de la desaparecida Danza de Reis de Carballeda (Covelo-PO).

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REFERENCIAS:

CARO BAROJA, Julio, El estío festivo (fiestas populares del verano), Taurus, Madrid, 1984.
DASAIRAS VALSA, Xerardo, “A Virxe da Anunciada en Baiona”, en: Tempos de festa en Galicia [coordinación, Benxamín Vázquez González], Fundación Caixa Galicia, A Coruña, 2008, vol. II, pp. 333-339 (p. 337).
GONZÁLEZ PÉREZ, Clodio, As penlas e a danza de espadas, Concello de Redondela, Redondela (Pontevedra), 1987, pp. 30-31.
LÓPEZ ÁLVAREZ, Juaco, La fiesta patronal en Bimeda (Cangas del Narcea) : Danza de Palos y Teatro Popular, Museo Etnográfico de Grandas de Salime, Gijón, 1985. Disponible: https://redmeda-bibliotecadigital.s3.eu-de.cloud-object-storage.appdomain.cloud/lopez_1985_fiesta.pdf.
REY LAMA, Luis Alberto, Por la Baiona de antes : De paseo por su cultura, PICA, Baiona, 2015, pp. 77 ss. y 499. Disponible: https://issuu.com/la2011/docs/por_la_baiona_de_antes_issuu.
SAMPEDRO y FOLGAR, Casto, Cancionero musical de Galicia, Fundación Pedro Barrié de la Maza, A Coruña, 1982 [Ms. 1884-1924]., p. 189.

En internet:
Corpus en Baiona (Julio I. González Montañés): https://juliomontanes.synology.me/bases/corpus/index.php?-table=corpus&-action=browse&-cursor=20
Nós Diario "Palabras con memoria": https://www.nosdiario.gal/articulo/lingua/palabras-memoria-lingua-danzante/20221118134830156751.html