En Verín disponemos de una descripción de la procesión del Corpus de 1570 [1] a la que asistieron los habituales danzantes gremiales con su danza de palos, gaiteiros y tamboriles y, además, los "sonajeros de Monterrei" (¿los cigarrones de carnaval?) y el Demonio delante, huyendo del Sacramento y espantando a la chiquillería. Hubo también corrida de un toro por las calles, disparo de arcabuces y, frente a la iglesia parroquial, representación de un Auto en tres actos en el que el Ángel Bueno destruía al Ángel Malo (o demo) con un conjuro que hacía abrirse una trampilla en el tablado por la que se precipitaba al abismo entre humo y llamaradas de azufre.

O demo, representado por el vecino Pedro Faix, iba vestido con calzas y jubón oscuros, con un rabo de vaca a modo de cola, brazos y manos cubiertos de hollín, cuernos de carnero y un "horrible mascarón a la romana, de rasgada boca y flumíneos ojos". Hacía diabluras en los entreactos al son de la música del gaiteiro Pedro Pérez, llevando un especie de tenazas extensibles [2] cuyas puntas eran cuernos de cabra, con las cuales quitaba los sombreros a quienes no se descubrían ante el Sacramento y propinaba pescozones a los chiquillos [3].

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[1] Archivo Parroquial de Verín, Cofradía del Santísimo Sacramento, 1570-1646 (desde 2103 en el Archivo Histórico Diocesano de Ourense, Fondo Verín, varia 10, 43-16-37). Véase GONZÁLEZ GARCÍA, Miguel Ángel & SIERRA GÓMEZ, Francisco Javier, “La documentación parroquial de la villa de Verín”, en: Diversarum Rerum: revista de los Archivos Catedralicio y Diocesano de Ourense, nº 9 (2014), pp. 249-264 (p. 254. Disponible: http://publicacions.depourense.es/images/stories/pdf/diversarum/Diversarum9.pdf), y Memoria del Archivo Diocesano de Ourense 2013, p. 9. Disponible: http://www.obispadodeourense.com/documentos/guia/archivomemoria2013.pdf

[2] Artilugios similares utilizan todavía algunas máscaras diabólicas de las fiestas de invierno zamoranas y leonesas (cf. Foto 2), por ejemplo el atenazador de San Vicente de la Cabeza (Zamora. Cf. https://farm9.staticflickr.com/8285/7776428818_c101ee6958_b. y https://elatenazadordesanvicente.jimdofree.com/personajes/jpg), los diablos de los Carochos de Riofrío de Aliste (Zamora. Cf. http://loscarochos.es/museo/ y http://www.joseluisleal.com/los-carochos-de-riofrio/) o los Jurrus de Alija del Infantado (León. Cf. https://www.jcyl.es/jcyl/patrimoniocultural/mascaradas/fichas/leon/05%20LE%20ALIJA.pdf).

[3] Similar comportamiento tuvieron otras muchas máscaras gallegas diabólicas que tenemos documentadas en el Corpus, como los céntulos de Pontevedra y Redondela, fenos y fetoyros de Ribadavia y Allariz, gamachiño de Betanzos y demonios de Bouzas y Baiona (cf. FICHAS: https://juliomontanes.synology.me/bases/mascaras/index.php?-action=list&-table=mascaras&-cursor=0&-skip=0&-limit=30&-mode=find&-edit=1&Claves=corpus). Dichas máscaras se justifican como materialización de la eterna lucha entre el bien y el mal, y no son, por supuesto, exclusivas del Corpus gallego: las hubo en las procesiones de buena parte de Europa y de la América hispano-portuguesa y todavía perviven algunas, generalmente trasladas al Carnaval o a otras fiestas (Diablos de Luzón (Guadalajara), Diabletes de Teguise (Lanzarote), Colacho de Castrillo de Murcia (Burgos)... etc.).

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REFERENCIAS:

SANTIAGO RODRÍGUEZ, José (=S. R.), "Verín retrospectivo : La fiesta del Santísimo Sacramento en 1570", en: Nuevo Támega, Verín (Ourense), año XXVIII, nº 1549 (16/06/1927), pp. 1-2.
TABOADA CHIVITE, Jesús, "Verín retrospectivo : Autos, misterios y comedias", en: La Región : diario independiente, de intereses generales, de noticias y avisos, Ourense, nº 10110 (11/01/1950), p. 3.
TABOADA CHIVITE, Jesús, Folklore de Verín. Las creencias y el saber popular, Imp. La Región, Ourense, 1961, p. 39.
TABOADA CHIVITE, Jesús, Etnografía galega. Cultura espiritual, Galaxia, Vigo, 1972, pp. 69-70.

En internet:
Os Nosos Entroidos: Exposición de Traxes tradicionais e personaxes, Sala Valente, Ourense, 2021. Cf. Vídeo: https://www.youtube.com/watch?v=DGP9GJbqFUs
Julio I. González Montañés: https://juliomontanes.synology.me/bases/representaciones/index.php?-table=representaciones&-action=browse&-cursor=0&Numero==26