Los felos salían en Maside el Domingo fareleiro y, como los Xenerais de la comarca del Ulla, se ha supuesto un origen de los mismos a principios del siglo XIX, en los correos de la guerrilla, muy activa en la zona de Maside durante la Guerra de la Independencia contra los franceses. También se ha afirmado que son la representación de los antiguos hidalgos y reflejo de la importancia que el caballo tenía en la zona. Sin embargo, la primera mención conocida de los felos en la localidad solo se remonta a 1920.

Vicente Risco, siguiendo las noticias que le proporcionó su alumno Jesús Castro Pérez, describe así a los felos:

"En Garabás (Maside), tapan a cara e poñen uns pantalós de bo xénero cuns galós cosidos: chámanse felos e andan a cabalo de mulos, correndo sempre a galope. Andan así por todolos lugares arredor. Levan grandes rodas de papel en tiras (¿serpentinas?) e, ó chegaren as festas, tíranllas ós rapaces e as mozas".

En el concello de Maside se han recuperado desde 1988 los felos en Garabás (a caballo y sin máscara, a diferencia de otros felos gallegos). Recorren las parroquias y su número no ha dejado de crecer sumando algunos años más de 50 participantes a caballo. El término Felo y su variante Feno se utiliza en numerosas localidades gallegas para referirse a las máscaras del entroido, y también del Corpus y de otras procesiones religiosas (cf. FICHAS: https://juliomontanes.synology.me/bases/mascaras/index.php?-action=list&-table=mascaras&-cursor=0&-skip=0&-limit=30&-mode=find&-edit=1&-recordid=mascaras%3FRegistro%3D16&Titulo=felo+OR+feno). Es de origen incierto: en Galicia es sinónimo de máscara y su etimología se ha relacionado con la voz germánica fillon (el que pega), y también con felón y felonía que aludiría a la rebelión de los vasallos contra los señores feudales. Es posible también que la voz esté relacionada con folia, foliada, folión, etc.

________________________________
REFERENCIAS:

AREÁN IGLESIAS, Mª del Rocío, Elementos estéticos y pervivencia de las formas en el carnaval tradicional de Ourense [Tesis Doctoral], Universidad Complutense - Facultad de Bellas Artes, Madrid, 1994, pp. 108-113.
ARES PÉREZ, Carlos Xabier, O animalario do Entroido galego : Mito e tradición, Ab Origine, Pontevedra, 2024, p. 61.
COCHO de JUAN, Federico, O Carnaval en Galicia, Xerais, Col. Universitaria, Vigo, 1990, p. 159.
FIDALGO SANTAMARIÑA, Xosé Antón (coord.), As caras do entroido ourensán, Diputación Provincial de Ourense, Ourense, 2009, pp. 78-79.
GARCÍA SANTOS, Alfonso & SENÉN LÓPEZ GÓMEZ, Felipe, Antroidos e máscaras na Galiza rural, Sermos Galiza, Santiago de Compostela, 2019, pp. 26-27.
RODRÍGUEZ PÉREZ, Xosé Ricardo, "O entroido en Maside", en: O ciclo do entroido: de práctica social comunitaria a obxecto de estudo etnolóxico : actas III Congreso de Patrimonio Etnográfico Galego, 2010, pp. 29-36. Disponible: http://www.ccpxaquinlorenzo.es/index.php?option=com_phocadownload&view=category&id=9%3Acongresos&Itemid=37.
RISCO, Vicente, "Notas sobre las fiestas de Carnaval en Galicia", en: Revista de Dialectología y Tradiciones Populares, vol. IV, nº 2 y 3 (1948), pp. 163-96 y 339-64 (p. 192).
RISCO, Vicente, "Etnografía: cultura espiritual", en: Otero Pedrayo, Ramón (dir.): Historia de Galiza, Akal, Madrid, 1979, vol. I, pp. 255-762 (p. 627) [1ª ed., Nós, Buenos Aires, 1962].

En internet:
Os Nosos Entroidos: Exposición de Traxes tradicionais e personaxes, Sala Valente, Ourense, 2021. Cf. Vídeo: https://www.youtube.com/watch?v=DGP9GJbqFUs
Fotos: https://www.laregion.es/asset/zoomcrop,1366,800,center,center//media/laregion/images/2014/03/04/2014030408302453869.jpg https://www.laregion.es/asset/zoomcrop,%20770,%20430,%20center,%20center/media/laregion/images/2017/02/27/2017022709553664572.jpg https://i.avoz.es//default/2019/03/02/00121551527903521128839/Foto/OM3C6F1_125627.jpg