En la Terra de Caldelas, las máscaras del carnaval se denominaban Irrios, y todavía sobrevive el Irrio peliqueiro de la procesión de la Virgen de los Remedios de Castro Caldelas, documentado en ella desde mediados del siglo XIX (cf. FICHA nº 14: https://juliomontanes.synology.me/bases/mascaras/?-table=mascaras&-action=browse&-cursor=13).

En la aldea de Lumeares (A Teixeira), y en Parada de Sil [1], los Irrios salían acompañados de madamas, pero desaparecieron a mediados del siglo XX. Sin embargo, en Lumeares una familia conservó una máscara de Irrio centenaria, y en 2017 se recreó un entroido tradicional con irrio y madamas (Foto 2) que volvió a salir en 2018 [2].

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[1] En Parada de Sil (parroquia de Caxide) está documentada otra máscara, el Anxeo, vestida de saco, con otro como caperuza y con cascabeles (cf. Foto 2)..

[2] Hay también noticias de la existencia de representaciones de Moros y Cristianos en el entroido de la parroquia de Santa Trega de Abeleda. Cf. https://juliomontanes.synology.me/bases/morosycristianos/?-table=morosycristianos&-action=browse&-cursor=0&Numero==29.

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REFERENCIAS:

ARAÚXO, Emilio, No retrrato dos alustros (O entroido na ribeira de Caldelas e más arriba), Toxosoutos, Noia, 2018 (fot portada, nuestra foto 2).
GARCÍA SANTOS, Alfonso & SENÉN LÓPEZ GÓMEZ, Felipe, Antroidos e máscaras na Galiza rural, Sermos Galiza, Santiago de Compostela, 2019, pp. 76-77 (nuestra foto 1).

En internet:
Os Nosos Entroidos: Exposición de Traxes tradicionais e personaxes, Sala Valente, Ourense, 2021. Cf. Vídeo: https://www.youtube.com/watch?v=DGP9GJbqFUs
Foto (Juan Osorio, 2018): http://www.fotosmundo.com/miembros/Juan%20Osorio/carpeta__1093/foto_110458.htm