El lunes día 5 de septiembre de 1707, quinto del novenario de festejos ourensanos por el nacimiento del príncipe Luis, se representó la comedia de Agustín Moreto titulada
La fuerza de la ley con entremeses y bailes en los entreactos. El relator de los festejos, P. Joseph Butrón y Múxica [1], comenta el argumento de la obra y recoge el texto de la Loa compuesta para la ocasión. Como las restantes representaciones teatrales de las fiestas ourensanas de 1707, la puesta en escena debió de correr a cargo de vecinos o de actores semiprofesionales y en la introducción a la comedia de Moreto se dice: "Siempre representaron en esta Ciudad bien; pero ahora se excedieron (...) Aver gracioso fue mucho: que en Orense nadie haze el bobo".

Intervienen en la
Loa, El Reyno de España, la Valentía, Cupido, Mercurio, Alemania, Aragón, Valencia, Portugal, un Zagarrón y Músicos. El texto, que El Clarín de la fama recoge completo (pp. 74 ss., véase nuestro Texto/Doc.: https://juliomontanes.synology.me/datateatro/anexos/loa1707.pdf), es un resumen de los acontecimientos de la guerra de Sucesión hasta la entonces reciente victoria felipista en la batalla de Almansa, y un elogio de la monarquía borbónica, de Felipe V y del recién nacido príncipe Luis. Varias didascalias informan de los movimientos de actores, del vestuario y attrezzo y de la escenografía en la que se utilizaba un tablado con al menos una cortina, se descubría "una luna llena encima de el Teatro" y aparecía un águila móvil: "Passa por encima del Theatro una Aguila, y suelta un papel".

Parece claro que, como las
Seguidillas con licencia de Apolo y otras piezas introductorias que se escribieron para las representaciones, la Loa es obra de autor gallego, o al menos buen conocedor de la ciudad de las Burgas. Quizá su autor sea Butrón o, con mayor probabilidad, el Padre Luis de Losada, que lo es también posible de unas coplas que se recitaron en el sarao del día 7 (véase FICHA nº 263: https://juliomontanes.synology.me/bases/representaciones/index.php?-table=representaciones&-action=browse&-cursor=0&Numero==263) y de otras piezas teatrales representadas en Galicia (véanse FICHAS: https://goo.gl/1b3RAi). Cuadra con una atribución a Losada el estilo de la pieza y su estructura (música, personajes alegóricos entremezclados con otros cómicos...), el felipismo militante de la misma (conocido en Losada y su familia), y los elogios a Galicia (Mueran los Reveldes [portugueses], y triumphe Galicia!). Tales características aparentemente no concuerdan con la personalidad literaria y la gallegofobia de Butrón y Múxica, que podría ser autor de la obra, y sí con la de Losada, pero en cualquier caso parece que se trata de una pieza jesuítica y sabemos que el colegio ourensano estuvo fuertemente implicado en la organización de los festejos y en la dimensión literaria de los mismos. El colegio fue la sede del certamen literario convocado ("Señalose por palestra el Colegio de la Compañía de Jesús, que, siendo taller de ingenios, no pudieran, sin injuria, examinarse los de Orense en otra oficina"), y jesuita fue el Padre Butrón, encargado de la edición de las obras presentadas al mismo y de la descripción de las fiestas, edición que dedica al P. Baltasar Rubio, provincial de Castilla y confesor de la Reina Mª Luisa de Saboya.

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[1] El jesuita P. Joseph Butrón y Múxica (Calatayud, 1656 - Segovia, 1734), figura como editor en la impresión de la descripción de las fiestas ourensanas en honor del príncipe Luis Fernando, pronunció el sermón del cuarto día de los festejos y es el autor de los comentarios a las representaciones. Butrón fue predicador y docente en el Colegio de los jesuitas Santiago entre 1696 y 1706, en 1707 lo era del de Ourense y más tarde lo fue en Monforte. Escritor prolífico (más de cien obras), fue autor de numerosos poemas, la mayoría satíricos, y de algunas obras teatrales. Durante su estancia en Galicia compuso los poemas en diferentes metros que presentó al certamen ourensano de 1707 (más los propios que incluye en la edición de
El Clarín de la Fama), unas endechas reales en castellano que presentó al certamen de las Fiestas Minervales compostelanas de 1697 y una crudelísima Descripción del Reino de Galicia en pareados endecasílabos (ca. 1701) que se conserva en numerosos manuscritos, en la cual afirma tener ascendencia gallega, pero renegando de ella: "Confesar quiero porque no haya duelos, / que aqui nacieron todos mis Abuelos, / pero yo de fortuna mejorado, / no he sido aqui nacido, ni engendrado". Sobre las diferentes copias de la Descripción véase BUSTO CORTINA, Xuan Carlos, “Un volume de testos de poesía asturiana de reciente apaición”, en: Revista de Filoloxía Asturiana, Universidad de Oviedo, vol. 15 (2015), pp. 33-56 (pp. 53-55). El texto de la misma fue editado por CRISTÓBAL HORNILLOS, Rubén, La sátira mordaz de Butrón y Mújica : edición de la poesía y el teatro de un poeta bilbilitano en el ostracismo, Centro de Estudios Bilbilitanos de la Institución Fernando el Católico, Calatayud, 2010, pp. 111-120. No obstante su gallegofobia, manifestada también en sus Décimas de Góngora, en la edición de los festejos ourensanos de 1707 Butrón incluye un poema en gallego a la Virxe de Reza, obra atribuida a José Noguerol y Camba aunque creo que es del Padre Luis de Losada, y a lo largo de la obra desliza algunos elogios a la ciudad de Ourense, si bien adobados con comentarios sardónicos a diestra y siniestra. Sobre la obra de Butrón en Galicia véase: https://juliomontanes.synology.me/bases/actores/?-table=actores&-action=browse&-cursor=0&Numero==123

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REFERENCIAS:

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