El monasterio benedictino de San Esteban de Ribas de Sil (Nogueira de Ramuín, Ourense), fue Real Colegio de Artes entre 1530 y 1875, y es de suponer que como en otros centros de enseñanza hubiese allí representaciones teatrales escolares [1], pero las únicas noticias que tenemos sobre las mismas son de principios del siglo XVIII (1715-17), cuando sabemos que se representaron allí cuatro comedias muy conocidas del siglo XVII: El poder de la amistad y No puede ser el guardar una mujer de Agustín Moreto, El catalán Serrallonga y Vandos de Barcelona, obra conjunta de Antonio Coello, Francisco de Rojas Zorrilla y Luis Vélez de Guevara y La fuerza del natural, obra de Moreto y Jerónimo de Cáncer (cf. FICHAS: https://juliomontanes.synology.me/bases/representaciones/index.php?-action=list&-table=representaciones&-cursor=0&-skip=0&-limit=30&-mode=find&-edit=1&Autor=Moreto+OR+coello&Lugar=%3DRibas+de+Sil).

Representadas probablemente por los estudiantes, fueron precedidas por Loas, obra del colegial Isidoro Colloto y González (cf. FICHAS: https://juliomontanes.synology.me/bases/representaciones/index.php?-action=list&-table=representaciones&-cursor=0&-skip=0&-limit=30&-mode=find&-edit=1&Titulo=loa&Lugar=%3DRibas+de+Sil), cuyos textos se conservan en un manuscrito de la Biblioteca de la Universidad de Santiago en el que aparecen también las noticias sobre las representaciones (Ms. 456).

La pieza de Moreto No puede ser el guardar una mujer (ca. 1660), reelaboración de El mayor imposible de Lope de Vega, es una de las mejores obras del autor, por su ritmo vivo y su destreza técnica, y fue extraordinariamente popular en el siglo XVIII. Sobre su relación con El mayor imposible de Lope, véase MACKENZIE, Ann L., Francisco de Rojas Zorrilla y Augustín Moreto: análisis, Liverpool University Press, 1994. La representación de la obra en Ribas de Sil confirma la recepción de la obra en toda la península, estudiada por G. Vega García-Luengos en referencia a la ciudad de Valladolid.

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[1] Aunque las Constituciones de la Congregación de nuestro glorioso Padre San Benito… (cap. 43, nº 10 y cap. 57, nº 79. Disponible: https://books.google.es/books?id=c84_9Wh68hQC) prohibieron desde principios del siglo XVII: “en virtud de santa obediencia, y pena de privacion de Colegio à los Colegiales, que no hagan comedias, ni disfrazes, en ninguno de los Colegios de la Congregacion”, sabemos que las representaciones continuaron y en el caso de Ribas de Sil fray Pedro Magaña las prohibió en 1711, y el visitador de 1714 (Fray Juan Bautista Lardit) recordó a los colegiales la prohibición: “Otrosí, para que los padres collegiales mejor asistan a lo que es de su obligazión y no se distraigan a otras cosas, reconvenimos con lo que la Constitución dispone al capítulo 57, número 79, que prohibe todo género de disfrazes y comedias con precepto formal y privazión del collegio que indefectiblemente executaremos con el que hallaremos contrevenir a dicha Constitución” (cf. Libros de actas de visita (Archivo de Santo Domingo de Silos): editadas en: VVAA, Opus monasticorum I: Patrimonio, arte, historia y orden, Xunta de Galicia-Dirección Xeral de Patrimonio Cultural, Santiago de Compostela, 2005, pp. 747 y 789. Disponible: http://iacobus.org/opus-monasticorum-i-patrimonio-arte-historia-y-orden/ y https://www.academia.edu/3559436).

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REFERENCIAS:

ZUGASTI ZUGASTI, Miguel, ”Vicisitudes de la escritura teatral en el Siglo de Oro: dramaturgos, censores, cómicos e impresores alrededor del texto de El poder de la amistad, de Moreto”, en: Mª. Luisa Lobato y Juan Antonio Martínez Berbel, eds., Moretiana, Ed. Iberoamericana, Madrid, 2008, pp. 39-72 (p. 51, da noticia de su representación en el Colegio de San Esteban de Sil).

Equivalencia en el CATEH: ALONSO ASENJO, Julio, Catálogo del Antiguo Teatro Escolar Hispánico (CATEH). Base de datos en internet, Parnaseo-Universidad de Valencia, 2000-2019, ficha nº 2376. Disponible: https://goo.gl/dvqIVT

Ediciones:
Cf. CCPB, que no recoge ninguna edición del siglo XVII, pues CCPB000670950-8 (Segunda parte de las comedias de don Agustin Moreto, En Valencia : en la imprenta de Benito Macè ... : a costa de Francisco Duarte, 1676), resulta ser una edición falsificada y facticia, recopilación de diversas comedias sueltas (en realidad, en Madrid, por Antonio Sanz y en Salamanca, en la imprenta de Santa Cruz, siglo XVIII).
Siglo XVIII (1750): https://books.google.es/books?id=h7RXAAAAcAAJ
Siglo XVIII (1750), Imprenta de Antonio Sanz, Valencia: http://datos.bne.es/obra/XX2670680.html
Siglo XVIII (1785), Imprenta Real, Madrid: https://books.google.es/books?id=oONVAAAAcAAJ
Siglo XIX (ca. 1819), Librería Quiroga de Madrid: http://www.cervantesvirtual.com/obra/comedia-no-puede-ser-el-guardar-una-muger/
En internet: http://sr.teatroengalicia.es/bj

Texto de la Loa:
SANTIAGO DE COMPOSTELA, Biblioteca de la Universidad, custodia el texto manuscrito de la Loa en las últimas hojas (fols. 1-19 del final) del Ms. 456, titulado: Cursus utriusque philosophiae tam rationalis quam naturalis [Manuscrito] / dictatus ab P.M.F. Joseph de Rivera.
PARDO GÓMEZ, María Virtudes, Catálogo de manuscritos da Biblioteca Xeral, Universidade de Santiago, Santiago de Compostela, 1998, p. 93.
Ficha del catálogo de la USC y Ms. digitalizado: http://iacobus.usc.es/record=b1750326~S1*gag y https://minerva.usc.es/xmlui/handle/10347/20184
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