Son muchas las ceremonias litúrgicas o paralitúrgicas de la Semana Santa que tienen un contenido dramático y teatral-espectacular como las procesiones del Encuentro con imágenes articuladas o los Actos del Desenclavo, muy frecuentes ambos tipos en Galicia (véase mi base de datos de Desenclavos gallegos: https://juliomontanes.synology.me/bases/desenclavos). Sin embargo, el Auto del Prendimiento pontevedrés iba más allá de la ceremonia litúrgica de contenido dramático y era realmente un Auto teatral en el que se representaba con actores el Prendimiento de Cristo. Lo organizaba la cofradía de la Vera Cruz y tenía lugar entre las 2 y las 3 de la tarde del Jueves Santo en un tablado en la Plaza de la Herrería, delante del convento de San Francisco, no consta exactamente desde cuándo [1]. Se hacía siguiendo el relato de "... un niño de tierna edad que hase el papel y que en canto y bos alta de debosion relata la Pasion y tira la soga a los Ministros de dicho prendimiento, que estos lo executan a la persona que hase el Cristo y esta en el tablado acompañado de otras que hasen la de San Pedro y mas discipulos, le llevan desde dicho tablado, que es el guerto, a la dicha Capilla de la Bera Cruz, con las ceremonias que corresponden a la açion, que es de donde sale dicha prosesion, assion que sienpre se ha esecutado..."

En 1670 sabemos por las Actas municipales [2] que el guardián del convento de San Francisco, Fray Juan del Río, pretendió suprimirlo, pero finalmente se hizo y se mantuvo, aunque de manera discontinua, hasta 1701 cuando desapareció definitivamente [3].

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[1] La documentación pontevedresa de 1670 afirma que sienpre se había hecho, y que solo se suspendió la representación en una ocasión, cuando el arzobispo de Santiago D. Fernando de Andrade y Sotomayor era Capitán General de Galicia (1647-1648), por instigación de "algunos suxetos sospechosos que procuraron borrar la referida por el estorbo e inquietud de la facilidad de sus animos".

[2] AHPPO, Libro de acuerdos municipales de 1670. Acta del 27/03/1670, dada a conocer por Enrique Fernández-Villamil. Parece que Fray Juan del Río de lo que se quejaba era de la catadura moral de los actores, los cuales no quería que entraran en su iglesia.

[3] Desde 1979 el grupo teatral Arume recuperó en Pontevedra las representaciones de la Pasión.

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REFERENCIAS:

AGEITOS MÍGUEZ, José Luis, "Pontevedra", en: PÉREZ NEGREIRA, Mar (coord.), La Semana Santa en Galicia, Hércules Ediciones, A Coruña, 2008, vol. 3, pp. 16-91.
AGEITOS MÍGUEZ, José Luis, La Semana Santa de Pontevedra: tradición, restauración, catalogación [Memoria de Licenciatura], Universidad de Santiago de Compostela, 2009.
CARNERO FEIJÓO, Luis Martín, Génesis y evolución de las procesiones de Semana Santa en la Galicia Occidental durante la Edad Moderna ss. XV-XIX [Trabajo de fin de Grado], Universidad de Santiago de Compostela, 2020-2021, pp. 14-15. Disponible: http://hdl.handle.net/10347/27846.
FERNÁNDEZ-VILLAMIL y ALEGRE, Enrique, "La Semana Mayor de la antigua Pontevedra", en: Cuadernos de Estudios Gallegos, vol. VII, nº 21 (1952), pp. 79-109 (esp. pp. 106-107).
PEREIRA FERNÁNDEZ, Xosé Manuel, "Aproximación a la Semana Santa de la Villa de Pontevedra durante el Antiguo Régimen", en: Nodales. Revista del Gremio de Mareantes, Pontevedra (2003), pp. 49-52
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