En 1536 el Maestro de Capilla de la Catedral de Santiago [1], Alonso Ordóñez, recibió un pago del cabildo por "el regocixo que hizo la noche y día de Navidad". Según Tafall Abad el regocijo sería un villancico y "la primera noticia que encontramos [en Santiago] respecto a las representaciones, misterios milagros juegos, etc....". Posteriormente las representaciones de Navidad debieron de ser habituales en la Catedral compostelana: en 1539, después de un problema con el Provisor por la contratación de un nuevo Maestro y varios músicos, el cabildo ordena al Maestro de Capilla que "en la fiesta de Navidad no haga ninguna farsa ni juegos sino que traiga su música bien concertada y sus chanzonetas (=villancicos) conforme a la calidad de la fiesta, salvo cuando por el cabildo le fuese mandado hacer otra cosa". En 1571 consta también la existencia de representaciones (Cristóbal DAVILA véase FICHA nº 27: http://teatroengalicia.es/bases/representaciones/?-table=representaciones&-action=browse&-cursor=0&Numero==27), y cuando el cabildo contrató en 1613 al maestro de capilla de Braga, Antonio Carreira Mourão, para dirigir la de Compostela le impuso, entre otras obligaciones, la de representar una comedia "la noche de Navidad" (véase FICHA nº 327: http://teatroengalicia.es/bases/representaciones/?-table=representaciones&-action=browse&-cursor=0&Numero==327).

El teatro de Navidad debió de estar relativamente extendido por Galicia, ya que a él se refieren las Constituciones sinodales compostelanas del arzobispo Francisco Blanco (1576):

"La noche de Navidad ni en otro tiempo del año, no se hagan ni se digan cosas deshonestas, ni profanas en las Iglesias, cantadas ni representadas, so pena de un Ducado al Rector o Beneficiado que lo consintiere, ni se hagan representaciones algunas, sin nuestra especial licencia, y sin que primero sean examinadas por la persona o personas que nombraremos..."

Así como las Constituciones Synodales del obispado de Tuid, promulgadas por el obispo Pedro de Herrera en 1627:

"...la noche del Nacimiento de Nuestro Señor Jesu-Christo (...) ni en otra fiesta de todo el año no se pueda hacer representación ninguna que no sea primero vista i aprovada por Nos o por nuestro Provissor".

Al género navideño debió de pertenecer también la obra "escrita parte en castellano, parte en gallego" que según el testimonio de Saco y Arce (c. 1881) se representó en Noia en Navidad "desde muy antiguo hasta hace pocos años" (SACO y ARCE, Juan Antonio, Literatura popular de Galicia. Colección de coplas, villancicos, diálogos, romances, cuentos y refranes gallegos, Diputación de Ourense, Ourense, 1987 [1881], pp. 36-37) [publicado también parcialmente en el BCMO, tomo 4 (1912-13)]).

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[1] Creada en 1523, Ordoñez fue el segundo Maestro de la Capilla, sucediendo a M. Durán.

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REFERENCIAS:

TAFALL ABAD, Santiago, "La capilla de música de la Catedral de Santiago : Notas históricas", en: Boletín de la Real Academia Gallega, año XXVI, tomo XX, nº 232 (1931), pp. 53-54 y 76. Disponible: http://academia.gal/imaxin-boletins-web/paxinas.do?id=2522.

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