Sermón do Santo Entroido recitado hasta finales de la década de 1920 en las parroquias de Augasantas y Valongo (Cotobade) y publicado por Antonio Fraguas en 1930 [1]. En gallego y en castellano, es obra del cantero Manuel Caramés de Tevoello, está dedicado al Santo Patriarca Garrán, y en los primeros tiempos lo pronunciaba el propio Caramés disfrazado, montado del revés en un burro [2], después de finalizar la fuliada, en la que se representaban parodias de oficios (cf. FICHA nº 58: https://juliomontanes.synology.me/bases/teatrodeentroido/?-table=teatrodeentroido&-action=browse&-cursor=0&Numero==58). En Cotobade a las mascaradas del carnaval se las denominaba Momadas, lo que permite establecer una hipotética relación con los momos palaciegos medievales y renacentistas.

La mayoría de los textos que conservamos en Galicia de estos sermones son del siglo XX, y solo hay noticias de su existencia desde finales del XIX, pero la tradición de los sermones paródicos en el carnaval europeo está documentada desde mucho antes, y en el área gallego-portuguesa tenemos ecos de ella en el teatro de Gil Vicente, en su Sermão de Abrantes, representado el Domingo Gordo de 1506. Varios estudiosos de la obra del dramaturgo portugués han señalado la inspiración de esta pieza en los sermones de carnaval populares y en las Fiestas de Locos, y el propio Gil Vicente justifica como loco sus excesos carnavalescos:

.................................................................................................. “A estos respondo que me den licencia
..................................................................................................aquesta vez sola ser loco por hoy
.................................................................................................. y toda su vida licencia les doy
..................................................................................................que puedan ser necios con reverencia.

................................................................................................. Ayan paciencia
................................................................................................. que esta locura no passa de aquí
.................................................................................................y yo gela doy, que aqui y alli,
.................................................................................................lo sean por siempre, que es más preminencia”.

____________________________

[1] El manuscrito lo conserva el Museo do Pobo Galego (cf. Foto y https://www.facebook.com/photo/?fbid=4022083721159261&set=a.129012307133108) que lo data en 1896, pero no he podido localizarlo en sus catálogos on-line.

[2] La postura, clara expresión del "mundo al revés" característico del carnaval, es relativamente frecuente en el entroido (cf. el caso de Ponferrada), y está documentada desde el siglo XIII en las parodias de los Obispillos de Inocentes y/o de San Nicolás (cf. Foto: https://teatroengalicia.es/images/lancelot.jpg y https://teatroengalicia.es/obispillos.htm). Es también la manera de montar que se les obligaba a adoptar a los reos que eran conducidos a la picota o al cadalso, y en muchas ocasiones la de los demonios que en el arte medieval aparecen representados cabalgando animales.

________________________________
REFERENCIAS:

FRAGUAS FRAGUAS, Antonio, "O entroido nas terras do Sul de Cotobade", en: Nós : boletín mensual da cultura galega, nº 77 (1930), pp. 84-94 (texto, pp. 91-92). Disponible: http://biblioteca.galiciana.gal/es/catalogo_imagenes/grupo.do?path=1272688.
FRAGUAS FRAGUAS, Antonio, "Máscaras y sermones de carnaval en Cotobad", en: Revista de Dialectología y Tradiciones Populares, II (1946), pp. 435-457.
GONZÁLEZ MONTAÑÉS, Julio I., “O mundo do revés: Teatro de entroido en Galicia”, en: Actas da XV Xornada de Literatura de Tradición Oral. Entroido: transgresión e tradición (Lugo, 22 de outubro de 2022), Asociación de Escritoras e Escritores en Língua Galega-Deputación Provincial de Lugo, Lugo, 2022, pp. 23-61. Disponible: https://www.aelg.gal/resources/publications/1677577450464actasXV_xornada_AH.pdf.
GONZÁLEZ REBOREDO, José Manuel, “Teatralidade e teatro no Entroido de Galicia”, en: O patrimonio inmaterial das Terras de Lemos : actas do Congreso, primavera-outono 2009, Deputación Provincial de Lugo, Lugo, 2009, pp. 107-128.