Ya he mencionado que las guerras de África de finales del siglo XIX y principios del XX revitalizaron las representaciones de Moros y Cristianos que ya se hacían en Galicia, y propiciaron la aparición de otras ocasionales. En este caso de Rianxo se trata de una pantomima carnavalesca (muchas representaciones gallegas de Moros y Cristianos se hicieron en el entroido, cf. FICHAS: https://juliomontanes.synology.me/bases/morosycristianos/index.php?-action=list&-table=morosycristianos&-cursor=0&-skip=0&-limit=30&-mode=find&-edit=1&Claves=%3DEntroido), en la cual los cristianos eran una comparsa de niños, denominada Triunfera y dirigida por el joven Ramón Losada Castañola, y los moros un grupo de jóvenes y adultos vestidos con chilabas de rifeños y encabezados por el popular Sarrulo. Ambos grupos se enfrentaron en el campo de Rinlo (=Melilla) con victoria de los infantes cristianos que rompieron a golpes sus estoques de caña sobre las espaldas de los moros, emulando las operaciones militares españolas en Marruecos posteriores al desembarco de Larache en mayo de 1911, que tuvo lugar en el contexto de la denominada Segunda Guerra de Marruecos o Guerra dl Rif [1].

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[1] Similar es el caso de la representación del entroido de Carballal (Petín), que documentó Vicente Risco a principios del siglo XX (cf. FICHA nº 25: https://juliomontanes.synology.me/bases/morosycristianos/index.php?-table=morosycristianos&-action=browse&-cursor=0&Numero==25). Otro ejemplo, tardío, de representación vecinal esporádica de una disputa entre moros y cristianos lo tenemos documentado en las fiestas de San Nicolás de Neda de diciembre de 1940, en este caso quizá en relación con la anexión en noviembre de 1940 de la Zona Internacional de Tánger al protectorado español en Marruecos. Fueron sus intérpretes las actrices amateurs de las Veladas teatrales nedenses, organizadas y dirigidas sólo por mujeres. Según la vecina Concepción Villar Pereira, que actuó en la representación de 1940 cuando tenía 12 años, la obra: "rememoraba los conflictos entre moros y cristianos" (cf. VILLAR PEREIRA, Concepción, “Recuerdos de mi niñez y juventud”, en: Revista de Neda. Anuario cultural do Concello de Neda, nº 11 (2008), pp. 42-44, y CENDÁN PAZOS, Fernando, “Más de un siglo de Teatro en Neda”, en: Revista de Neda. Anuario cultural do Concello de Neda, nº 11 (2008), pp. 98-110).

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REFERENCIAS:

El Barbero Municipal : Semanario conservador, Rianxo, año III, nº 85 (24/02/1912), p. 3, y nº 104 (06/07/1912), p. 3.