Testamento d'o gato de Alongos (Toén), publicado por Valentín Lamas Carvajal en el semanario O Tio Marcos d´a Portela. Se trata de un verdadero testamento burlesco con todas las características de los testamentos de animales típicos del carnaval y formaba parte de un Entremés do Gato más extenso [1] que los mozos de la localidad prepararon para el Entroido de 1886:

"Pol-a mor d’un gato vai haber o demo en Alongos. Andan os mozos facendo un entremés n-o que sairá o gato que mataron a pedradas os perros xudios cando s’alcontraba empoleirado n-un nogal que s’ergue entr’a ferraña d’o señor Santiago. Dirixen a tramoya o Pantarrufas, tecedeiro que se pon á tomar o chiculate n-a ventana pra que os veciños o vexan, o cigarreiro que vende os chicotes y-o Chupalámparas, cortexo d’unha rapaza tan amiga d’os beiloteos, que non tendo con quen bailar, baila co-a sua sombra".

En el testamento el gato Pantarrufas Elecis, raza d’Angola, testa "a nome d'unha centella que os parta á favor d’os cinco xudios d’a Petada e mais d’outros compañeiros que son tan bós com’eles, que lembrarei cando me cadre".

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[1] Tenemos en Galicia otro supuesto Testamento do Gato en Vilancosta (Berres, A Estrada), pero se trata en realidad de una canción infantil, no de un verdadero testamento carnavalesco (cf. FICHA: https://juliomontanes.synology.me/bases/teatrodeentroido/index.php?-table=teatrodeentroido&-action=browse&-cursor=0&Numero==51). Hay también algunas noticias de la existencia en Galicia de corridas de gatos, similares a las de gallos (cf. FICHA: https://juliomontanes.synology.me/bases/teatrodeentroido/?-table=teatrodeentroido&-action=browse&-cursor=0&Numero==1): En 1732, por ejemplo, se hizo una en Tui en el contexto de las fiestas con las se que celebró en la ciudad la toma de Orán: "... se dispusso correr gattos a brazo descubiertto, lo que se executó, prezedida la lizenzia de los jueces, en primer lugar a sacar en la carrera zinta a zinta de muchas que tenía un gatto colgado en la cuerda y palenque de la sortija, sueltas las manos y boca, lo que hizieron y se les premió. Asentando querían correr a mattar el gatto a golpes de puño, brazo descubierto, sin otro ynstrumento; permitioseles a los cavalleros que corrían, y de hecho mattaron dos en esta suertte, que assimesmo se les premió". (AMT, Libro de acuerdos de 1732. Sig. 5676-1. Relazion puntual de las fiestas executadas por esta Muy Noble Leal y Antigua Ciudad de Tuy, por la feliz milagrossa restaurazion de la Plaza de Orán..., fol. 138, cf. LÓPEZ GÓMEZ, Pedro, "Las relaciones de sucesos como tipología documental. La relación de las fiestas de Tui por la reconquista de Orán en 1732", en: Boletín de la ANABAD, vol. LXVIII, nº 3-4 (2018), pp. 164-207. Disponible: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=7067193).

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REFERENCIAS:

GARCÍA DE DIEGO, Pilar, "El testamento del gato”, en: Revista de Dialectología y Tradiciones populares, Madrid, vol. IV (1948), pp. 306-307.
GONZÁLEZ MONTAÑÉS, Julio I., “O mundo do revés: Teatro de entroido en Galicia”, en: Actas da XV Xornada de Literatura de Tradición Oral. Entroido: transgresión e tradición (Lugo, 22 de outubro de 2022), Asociación de Escritoras e Escritores en Língua Galega-Deputación Provincial de Lugo, Lugo, 2022, pp. 23-61. Disponible: https://www.aelg.gal/resources/publications/1677577450464actasXV_xornada_AH.pdf.
LAMAS CARVAJAL, Valentín, "O testamento d'o gato", en: O Tio Marcos d´a Portela : parrafeos c'o pobo gallego, nº 118 (07/03/1886), pp. 5-6.
TATO FONTAÍÑA, Laura, “A lingua na construción dun teatro nacional galego”, en: Biscainho-Fernandes, Carlos-Caetano & Freixeiro Mato, Xosé Ramón (eds.): Lingua e teatro: X Xornadas sobre Lingua e Usos, Universidade da Coruña, A Coruña, 2014, pp. 19-32 (pp. 21-22). Disponible: http://ruc.udc.es/dspace/handle/2183/17001
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