La Corrida del gallo de Ribadulla, como el Juicio del Gallo de la zona de A Ulla (cf. FICHA nº 3: https://juliomontanes.synology.me/bases/teatrodeentroido/?-table=teatrodeentroido&-action=browse&-cursor=0&Numero==8), sólo se representó algunos años y desapareció a finales de los años 40, aunque en el caso de Ribadulla (Vedra), donde la representación se hacía en la Pascua y se titulaba Farsa de Calavera Don Gallo, se recuperó en los años 90 y se conservan fotografías de la representación, celebrada en un tablado con escenografía y vestuario adecuados y amplificación de sonido (Foto). En ella un hombre disfrazado de gallo era sometido a un juicio, capturado cuando intentaba escapar, condenado a la pena capital y al final indultado gracias a la intervención de los abogados defensores (el Padrino y la Madrina), soltándose un puñado de gallos de granja para que el público los capturase. El texto conservado es de la primera mitad del siglo XX pero parece evidente que se trata de una evolución de las corridas del gallo tradicionales.

Contra el gallo declaraban dos testigos de 3620 y 620 años respectivamente (Nitsuga Yer y Casimiro Casinové), que daban muestras claras en escena de estar prácticamente ciegos aunque afirmaban haber visto todas las fechorías de las que se acusaba al gallo, lo cual conducía a que los padrinos solicitasen la salvación del reo y que el Rey lo indultase después de haber hecho testamento. El procesado era acusado por el alguacil de destrozar patatas y trigo, comerse las simientes de los pimientos, dar picotazos a personas, emborracharse bebiéndose una bodega entera de tres mil seiscientos litros de vino, comer tres millones de chorizos y dos millones de docenas de huevos... etc. La pieza finalizaba con una despedida del juez en la que emplazaba a los asistentes a asistir a la repetición del juicio al año siguiente:

...........................................................................................................A todos deseo salud,
...........................................................................................................el destino está dejado;
...........................................................................................................ya no fallo más sentencias
...........................................................................................................hasta que venga otro año.


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REFERENCIAS:

FRAGUAS FRAGUAS, Antonio, "Aportación al estudio del teatro popular en Galicia: la farsa de Ribadulla", en: Actas do 1º Congresso de Etnografia e folclore : promovido pela Câmara Municipal de Braga (de 22 a 25 de Junho de 1956), Junta da Acçao Social, Lisboa, 1963, vol. II, pp. 233-239.
FRAGUAS FRAGUAS, Antonio, "Corrida do Galo", En: Gran Enciclopedia Gallega, Silverio Cañada, Gijón-Santiago, 1974, vol. 7, pp. 176-181 (texto pp. 179-180).
GONZÁLEZ MONTAÑÉS, Julio I., “O mundo do revés: Teatro de entroido en Galicia”, en: Actas da XV Xornada de Literatura de Tradición Oral. Entroido: transgresión e tradición (Lugo, 22 de outubro de 2022), Asociación de Escritoras e Escritores en Língua Galega-Deputación Provincial de Lugo, Lugo, 2022, pp. 23-61. Disponible: https://www.aelg.gal/resources/publications/1677577450464actasXV_xornada_AH.pdf.
GONZÁLEZ REBOREDO, Xosé Manuel, Guía de festas populares de Galicia, Galaxia, Vigo, 1997, pp. 51-52.
GONZÁLEZ REBOREDO, José Manuel, “Teatralidade e teatro no Entroido de Galicia”, en: O patrimonio inmaterial das Terras de Lemos : actas do Congreso, primavera-outono 2009, Deputación Provincial de Lugo, Lugo, 2009, pp. 107-128.
RODRÍGUEZ ALONSO, Manuel, “Pervivencias del teatro medieval gallego”, en: Oihenart, Cuadernos de Lengua y Literatura. Teatro popular europeo, Eusko Ikaskuntza, Donostia, 16 (1999), pp. 153-163 (p. 158). Disponible: https://www.eusko-ikaskuntza.eus/es/publicaciones/teatro-popular-europeo/ar-1509/

Foto 1: Vítor Vaqueiro, años 90. En González Reboredo (1997), p. 51.