Tratado sobre los pecados de Robert Mannyng of Brunne (ca. 1303) que recoge (vv. 9263 ss.) el exemplum de J. de Vitry como ejemplo del pecado del sacrilegio. Se conserva en nueve manuscritos. Dos completos en el British Museum y la Bodleian Library (el verso que dice shryfte of mouth aparece solo en el MS Bodley 415).
La historia es la de Vitry con el demonio que escribe en un pergamino los chismes de los fieles y lo estira para que quepan más en él, pero sin mencionar su nombre, y la fuente deben de ser directamente los Sermones vulgares (o sus derivados), ya que el relato que Furnivall titula "The Tale of the Devil's a Disappointment with the Jangling Women", no aparece en el Manuel des Pechiez anglonormando de William de Wadington (1270 ca.), del cual el Handlyng Synne es en realidad una traducción y adaptación [1].
De Brrune menciiona también al demonio Terlyncel, que en la Summa Predicantium de J. Bromyard aparece como encargado de incitar a las mujeres al chismorreo.. Véase texto: http://daten.digitale-sammlungen.de/bsb00043212/image_290. En algunos manuscritos de las Instructions to his son de Peter Idley (ca. 1490-1510), este demonio aparece con el nombre de Tyre-lincele, lo cual parece indicar que su labor era también incitar a la pereza, a quedarse mucho tiempo en la cama, bajo las sábanas (cf. OWST, Gerald Robert, Literature and pulpit in medieval England: a neglected chapter in the history of English letters & of the English people, Basil Blackwell, Oxford, 1966, p. 412 [3ª Ed., 1ª Cambridge, 1933]. Disponible: https://archive.org/details/literaturepulpit0000grow/page/n7/mode/2up), lo cual queda claro en el texto de Robert Mannyng de Brunne:
................................................................................................"If they must rise at time of mass.
................................................................................................For the matyns, nother more ne lesse,
................................................................................................Than is this Terlyncela’s skill,
................................................................................................‘Sleep thou long, and I shall heal’".
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[1] Otra adaptación inglesa en prosa del siglo XV es la titulada Of Shrifte and Penance (Cambridge, Saint John's College Library, G. 30). http://www.arlima.net/no/2007
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REFERENCIAS:
CAWSEY, Kathy, Images of Language in Middle English Vernacular Writings, Boydell & Brewer, Cambridge, 2020., pp. 110 ss. Disponible: https://dokumen.pub/qdownload/images-of-language-in-middle-english-vernacular-writings.html.
HARDWICK, Paul, English Medieval Misericords: The Margins of Meaning, Boydell Press, 2011, p. 96.
HUTSON, Lorna, The Invention of Suspicion : Law and Mimesis in Shakespeare and Renaissance Drama, Oxford University Press, Nueva York, 2007, nota 34.
JENNINGS, Margaret, "Tutivillus. The Literary Career of the Recording Demon", en: Studies in Philology, LXXIV, nº 5 (1977), p. 86. Disponible: https://homepages.uc.edu/~martinj/Mediaeval%20Logic%20&%20Philosophy/Misc%20Texts%20and%20Secondary%20Sources/Jennings%20-%20The%20Literary%20Career%20of%20the%20Recording%20Demon.pdf
LEE, Brian S., “This is no fable: Historical Residues in Two Medieval Exempla", en: Speculum, vol. 56, nº 4 (1981), pp. 728-760 (pp. 743 y 748).
Ediciones:
FURNIVALL Frederick James (Ed.), Robert Mannyng of Brunne's 'Handlyng Synne', A.D. 1303, With Those Parts of the Anglo-Saxon Treaties on which it was Founded, William of Wadington's Manuel Des Pechiez, Re-edited from Mss. in the British Museum and Bodleian Libraries, Early English Text Society, nº 123, Londres, 1903, pp. 291-92 (1ª ed. Roxburghe Club, Londres, 1862, p. 287).
SULLENS, Idelle, Robert Mannyng of Brunne, Handlyng Synne, State University, Nueva York, 1983.
http://quod.lib.umich.edu/cgi/t/text/text-idx?c=cme;cc=cme;view=toc;idno=AHA2735.0001.001
Manuscrito: British Library, Ms. Harley 1701, nº 50.
HERBERT, John Alexander, Catalogue of romances in the Department of manuscripts in the British museum, Trustees of British Museum, Londres, 1910, vol. III, p. 312.
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