El dominico inglés John Bromyard es el autor de esta famosa Summa Praedicantium, una recopilación alfabética de sermones y exempla ampliación de su Opus trivium. En ella se refiere a la historia de Tintinillus tanto en la parte primera (capítulo Ferie sive Feste [1]) como, más extensamente, en la segunda (cap. VI, Ordo clericalis, ed. Venecia, p. 143, véase TEXTO). Bromyard debió de redactarla hacia 1348-1349 (cf. BOYLE). Cito arriba por las ediciones impresas, las cuales difieren en el texto con los manuscritos. Véase, por ejemplo. la transcripción que hace Wright del Ms. Royal 7 E IV de la British Library:

"Quidam sanctus pater vidit diabolum quasi pleno sacco valde oneratum. Dum autem adjuraret eum ut diceret ei quid portaret, ait, "Porto syllabas dictionis syncopatas, et versus psalmodie quoe isti clerici furati sunt nac nocte". Et dixit sanctus, "Quale nomen habes?". Daemon respondit, "Tityvillus vocor". Die autem fecit inde versum, - Fragmina Psalmorum Tytyvillus colligit horum".

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[1] Aquí el demonio recopilador de faltas de los laicos es Grisillus (Grisillus orantes laycos facit altisonantes...), y Tutivillus se concentra en las omisiones de los clérigos. Bromyard menciona también otro demonio, Terlyncel, encargado de incitar a las mujeres al chismorreo. Véase texto: http://daten.digitale-sammlungen.de/bsb00043212/image_290. En algunos manuscritos de las Instructions to his son de Peter Idley (ca. 1490-1510), este último aparece con el nombre de Tyre-lincele, lo cual parece indicar que su labor era también incitar a la pereza, quedándose mucho tiempo en la cama bajo las sábanas (cf. OWST, Gerald Robert, Literature and pulpit in medieval England: a neglected chapter in the history of English letters & of the English people, Basil Blackwell, Oxford, 1966, p. 412 [3ª Ed., 1ª Cambridge, 1933]. Disponible: https://archive.org/details/literaturepulpit0000grow/page/n7/mode/2up). También aparece, dejando claro el sentido de su nombre, en Robert Mannyng de Brunne (Handlyng Synne, 1303. cf. https://juliomontanes.synology.me/bases/textos/index.php?-table=textos&-action=browse&-cursor=0&Numero=26): "If they must rise at time of mass. / For the matyns, nother more ne lesse, / Than is this Terlyncela’s skill, / ‘Sleep thou long, and I shall heal’".

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REFERENCIAS:

BOYLE, Leonard E., "The Date of the Summa Praedicantium of John Bromyard", en: Speculum, vol. 48, nº 3 (1973), pp. 533-537. Disponible: https://www.journals.uchicago.edu/doi/abs/10.2307/2854448?journalCode=spc
GONZÁLEZ MONTAÑÉS, Julio I., Tutivillus. El demonio de las erratas, Turpin Editores, colección en 8vo, nº 11, Madrid, 2015, pp. 11-12. Disponible: https://juliomontanes.synology.me/descargas/tutivillus.pdf.
GONZÁLEZ MONTAÑÉS, Julio I., Titivillus : Il demone dei refusi, Graphe.it, col. Parva [saggistica breve], 9, Perugia, 2018, p. 9.
HUARD, Georges, "A propos du Titivillus", en: Bibliotèque de l´Ecole des Chartres, Vol. CVII (1948), pp. 92-94. Disponible: https://www.persee.fr/doc/bec_0373-6237_1948_num_107_1_449385
JENNINGS, Margaret, "Tutivillus. The Literary Career of the Recording Demon", en: Studies in Philology, LXXIV, nº 5 (1977), p. 86. Disponible: https://homepages.uc.edu/~martinj/Mediaeval%20Logic%20&%20Philosophy/Misc%20Texts%20and%20Secondary%20Sources/Jennings%20-%20The%20Literary%20Career%20of%20the%20Recording%20Demon.pdf
LOUIS, Nicolas, L’exemplum en pratiques : production, diffusion et usages des recueils d’exempla latins aux XIIIe-XVe siècles (Tesis doctoral), Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales- Facultés Universitaires Notre Dame de la Paix, París-Namur, 2013, Anexo: 59, pp. 283 ss. Disponible: https://theses.hal.science/tel-00860685v1
WRIGHT, Thomas, A selection of Latin stories: from manuscripts of the thirteenth and fouteenth centuries, Percy Society [by T. Richards], Londres, 1842, nº XLVI, p. 44. Disponible: https://archive.org/details/aselectionlatin01wriggoog

Manuscritos (según Louis):
- Avignon, Bibliothèque municipale, 305, fol. 1-192 (H-O).
- Avignon, Bibliothèque municipale, 306, fol. 1-205 (O-X e índice).
- Cambridge, Peterhouse College, 24, fol. 1-234 (A-M).
- Cambridge, Peterhouse College, 25, fol. 1-240 (M-X).
- Cardiff, Public Library, 3 174, fol. 5-236v.
- Londres, British Library, Harley 106, fol. 263-306 (extractos).
- Londres, British Library, Royal 7 E IV, fol. 1-629.
- Londres, British Library, Royal 8 E XVII, fol. 83v-83v (extractos).
- Oxford, Oriel College, 10, fol. 1-271.
- Oxford, Worcester College, 233, fol. 156r-156v (extractos).

Ediciones:
La primera se imprimió en Basilea hacia 1484 y hay numerosas posteriores. Las más difundidas son las dos siguientes:

BROMYARD, Johannes, Summa Praedicantium, Apud Anton Koberger, Nuremberg, 1518. Disponible: http://daten.digitale-sammlungen.de/~db/0004/bsb00043212/images/
BROMYARD, Johannes, Summa Praedicantium, Dominicum Nicolinum, Venecia, 1586. Disponible:
Primera parte: https://archive.org/details/JohnBromyardSummaPraedicantiumParsPrima1586
Segunda parte: https://archive.org/details/JohnBromyardSummaPraedicantiumParsSecunda1586
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