Fresco de la segunda mitad del siglo XV en el exterior del muro sur de la Iglesia de los
SS. Filippo e Giacomo de Campitello di Fassa (Trento). La escena de las comadres cotilleando en el atrio de una iglesia, muy deteriorada, aparece asociada a una representación de Cristo como Varón de Dolores o Cristo della Domenica, cortada por una hornacina de un Via crucis posterior (1720), al igual que en la Iglesia de San Giacomo di Ortisei, obra del mismo taller, probablemente relacionado con el pintor Leonardo de Brixen (véase FICHA nº 179: https://juliomontanes.synology.me/bases/tutivillus/index.php?-table=tutivillus&-action=browse&-cursor=178).

En este contexto, la escena de las mujeres cotillas se convierte en un pecado contra el precepto dominical que contribuye al sufrimiento de Cristo como las
arma de la Pasión que lo rodean en la pintura, y en la parte inferior del fresco se encuentra Tutivillus estirando con garras y dientes un pergamino con forma de piel de vaca para poder escribir en él más pecados, y otro demonio que conduce los pecadores al Infierno (Foto 2).

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REFERENCIAS:

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Cristo della domenica seminascosto nel Duomo di Biella”, en: NewsBiella, (05/03/2017). Disponible: https://goo.gl/QAi8Sa
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RIGAUX, Dominique, Le Christ du Dimanche: Histoire d'une image médiévale, Editions L'Harmattan, París, 2005, pp. 149 y 184-185, catálogo nº 42.
WILDHABER, Robert, “Der
Feiertagschristus als ikonographischer Ausdruck der Sonntagsheiligung”, en: Zeitschrift für schweizerische Archäologie und Kunstgeschichte, vol. 16, nº 1 (1956), pp. 1-34 (p. 16, lam. 6, fig. 20).