En las mochetas de la portada occidental de la iglesia románica del monasterio de San Estevo de Ribas de Miño (Escairón, O Saviñao-LU), aparece un demonio escritor sobre pergamino
[1] teniendo enfrente a un ángel que exhibe y escribe en otro pergamino. Se trata, creo, de las listas de pecados y buenas obras, y hay algunos otros casos románicos y protogóticos de demonios escritores haciendo pareja con ángeles (véanse las FICHAS de Milstatt y Bonn: https://juliomontanes.synology.me/bases/tutivillus/index.php?-action=list&-table=tutivillus&-cursor=0&-skip=0&-limit=30&-mode=find&-edit=1&Titulo=Bonn+OR+Millstatt).

Las mochetas son obra del primer tercio del siglo XIII, estilísticamente relaccionadas con el círculo del Maestro Mateo. Su presencia en una iglesia monástica debió de servir como admonición para los monjes poco cuidadosos en la pronunciación de los rezos y el canto [2]. Yzquierdo Perrín y Fernández Pérez identificaron correctamente las figuras como un ángel y un demonio, pero sin hacer referencia clara a su probable función de recolectores de pecados y buenas obras (Sonia Fernández Pérez, alude en uno de sus trabajos (2004, p. 606) a los Libros de la vida mencionados en el Apocalipsis (20, 12 ss.), fuente primigenia, con el Apocalipsis de Sofonías [https://juliomontanes.synology.me/bases/textos/?-table=textos&-action=browse&-cursor=0&Numero=1], de los demonios recolectores de pecados). En el caso del ángel, ambos afirman que señala con su dedo índice la cartela, pero pienso que el índice podría ser en realidad un stilus que sostiene entre sus dedos para escribir en ella (aunque está muy erosionado, es demasiado largo y puntiagudo para ser un dedo y parece que monta sobre la mano).

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[1] Falta la mano izquierda en la que sostendría el stilus. Su rostro tiene evidentes paralelos estilísticos en los demonios del arco derecho del Pórtico de la Gloria del maestro Mateo en la catedral de Santiago, al igual que los tiene el ángel.

[2] Similar debió de ser el caso de las mochetas de la portada de San Juan de Portomarín, si bien el deterioro de las mismas no permite precisar qué era lo que el ángel y el demonio que allí aparecen llevaban en sus manos (véase foto: https://juliomontanes.synology.me/artists/311_3.jpg y FICHA nº 313: https://juliomontanes.synology.me/bases/tutivillus/index.php?-action=browse&-table=tutivillus&-mode=find&-edit=1&Registro=313). Mucho más frecuentes son los casos, también del círculo mateino, en los que en las mochetas aparecen dos ángeles enfrontados, ambos sosteniendo cartelas o libros (Carboeiro, Cambre, S. Salvador de Camanzo, Santiago de A Coruña, Catedral de Ourense, Sta. Cristina de Ribas de Sil...), que suelen interpretarse como alusiones al Antiguo y el Nuevo Testamento.

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REFERENCIAS:

FERNÁNDEZ PÉREZ, Sonia María, “Para una nueva lectura de la Portada Occidental de Santo Estevo de Rivas de Miño: A propósito de la posible representación de David y sus músicos”, en: Compostellanum: revista de la Archidiócesis de Santiago de Compostela, vol. 46, nº 3-4 (2001), pp. 603-629 (p. 605 y figs. 8 y 9).
FERNÁNDEZ PÉREZ, Sonia María, San Esteban de Ribas de Miño : los talleres de filiación mateana, Servicio de Publicaciones de la Diputación Provincial de Lugo, Lugo, 2004 (pp. 53-54, figs. 54-55).
YZQUIERDO PERRÍN, Ramón, “La expansión del arte del Maestro Mateo: San Esteban de Ribas de Miño”, en: Jubilatio. Homenaje a los profesores Manuel Lucas Álvarez y Ángel Rodríguez González, Universidad de Santiago, Santiago de Compostela, 1987 (2 vols.), vol. II, pp. 571-591 (lam. IV).
YZQUIERDO PERRÍN, Ramón, “San Esteban de Ribas de Miño en la historia y el arte medieval de Galicia”, en: Sampil Sánchez, E. (coord.): Circular polo Saviñao II : 45 aniversario do Círculo Cultural Recreativo Saviñao, Círculo Cultural Recreativo Saviñao, Escairón (Lugo), 2003, pp. 107-126 (pp. 118-19).

Sobre el monasterio:
ARES VÁZQUEZ, Nicandro, “Fundación do mosteiro de Santo Estevo de Ribas de Miño”, en: Lucensia : miscelánea de cultura e investigación, nº 25 (2002), pp. 359-368.
FREIRE CAMANIEL, José, El monacato gallego en la Alta Edad Media, Fundación Pedro Barrié de la Maza, A Coruña, 1998 (2 vols.), p. 159.
PÉREZ LOSADA, Enrique, “Santo Estevo de Ribas de Miño : los abades Montenegro”, en: Circular Polo Saviñao III : 50 aniversario do Círculo Cultural Recreativo Saviñao [dirección y coordinación, Enrique Sampil Sánchez], Círculo Cultural Recreativo Saviñao, Escairón (Lugo), 2010, pp. 245-252.

Fotos: https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Church_of_Santo_Estevo_de_Ribas_de_Mi%C3%B1o,_O_Savi%C3%B1ao http://galiciapuebloapueblo.blogspot.com/2018/01/san-estevo-de-ribas-do-mino-o-savinao.html http://www.arquivoltas.com/11-Galicia/01-SEstevoRibasMino-01.htm