En la Igreja Matriz de Monção (Portugal, distrito de Viana do Castelo) se conserva en un nicho del primer tramo del muro sur de la nave un San Cristóbal gigantón de aproximadamente dos metros y medio de altura, el cual salía en las procesiones del Corpus llevado por los pescadores del río Miño. Se trata de una figura documentada en numerosas villas portuguesas desde el siglo XV (cf. FICHAS: https://juliomontanes.synology.me/bases/xigantesper/index.php?-action=list&-table=xigantesper&-cursor=0&-skip=0&-limit=30&-mode=find&-edit=1&Titulo=crist%C3%B3bal), en algún caso como figura portada desde el interior por una persona (por ejemplo en Santa Maria de Feira-Aveiro), y en la mayoría como imagen "de roca" (= de vestir) llevada en una plataforma por dos o más hombres, como en este caso.

Para J. Garção Gomes, el origen de la Fiesta del Corpus Christi en Monção podría datar de principios del siglo XIV, pero no se conserva documentación anterior al siglo XVII. En 1634 consta que los alfaiates ya nombraban un mayordomo de la Coca o Serpe, y en el mismo año se multó a algunos gremios por no acudir a la procesión: "condenados aos mordomos dos taberneiros e aos dos ferreiros em mil réis cada um por não virem com as suas danças na procissão do dia de Corpus Christi". En 1668 sabemos que la Câmara Municipal le encargó a Agusto da Ponte de Troporiz el mistério de São Cristóvão (cf. GOMES); en 1866 Simão L. Pereira de Abreu e Melo dice que en la procesión del Corpus Christi "Na frente vai a musica, que se compõe de uma gaita de folles, un tambor e um bumbo; segue-se-lhe a colossal figura de S. Cristóvão, que é levada por seis barqueiros"; y en 1891 Henrique J. Nunes menciona "a imagem de São Cristóvão, grande Hercules, passando com o Menino Jesús sobre o hombro".

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REFERENCIAS:

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CHAVES, Luiz, “Os oficiais mecánicos de Coimbra na procissão do Corpo de Deus (notas de um estudo maior)”, en: O Instituto: Revista Científica e Literária [=Jornal Scientifico e Litterario], Coimbra, vol. 89 (1935), pp. 350-371 (p. 370).
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