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Firma
del Conde de Lemos en un documento de 1620
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D. Pedro Fernández de
Castro, VII Conde de Lemos
Ya
he mencionado que durante la estancia de los VII Condes de Lemos en Monforte
entre 1618 y 1622, D. Pedro Fernández de Castro y Dª Catalina de la
Cerda y Sandoval patrocinaron varias fiestas y representaciones
teatrales. Las más destacadas con motivo de la inauguración del Colegio de Santa María de
la Antigua (1619, 4-7 de agosto) y con ocasión de unas fiestas de la
Virgen del Rosario de cuya cofradía eran Mayordomos los Condes (1620,
6-11 de septiembre).
En
ellas, además de los habituales desfiles, máscaras, toros
y juegos de cañas, presentes en toda fiesta urbana del Barroco, se
representaron obras teatrales en castellano siguiendo los deseos del Conde,
gran aficionado al teatro, mecenas de dramaturgos como Cervantes, Lope de Vega o
Quevedo [1],
y autor él mismo de varios poemas, del famoso opúsculo reivindicativo del voto
en Cortes para Galicia (El Búho gallego) y de alguna/s comedias perdidas: una,
titulada La casa confusa, representada ante la corte de Felipe III por la
compañía de Baltasar de Pinedo en la
iglesia del Convento de las Dominicas de San Blas de Lerma el 16 de octubre de
1617; y otra, de título desconocido pero quizá la misma de Lerma, representada en 1620 en el claustro del
convento de San Vicente do Pino de Monforte con
ocasión de las fiestas del Rosario.
La/s
pieza/s teatrales de Don Pedro, generalmente muy elogiadas por sus contemporáneos,
quizá aduladores, desaparecieron probablemente en el
incendio de su palacio monfortino en 1672 y sólo sabemos de ellas lo que
nos informan los que vieron la representada en Lerma en 1617 (Francisco
López de Zárate, Francisco Fernández Caso, Juan Pérez de Montalbán, el
licenciado Pedro de Herrera, Michaele Riberio...), y lo que dice el
autor anónimo de la descripción de las fiestas monfortinas de 1620 que se conserva en
la Academia de la Historia, el cual describe la representada el
10 de septiembre de 1620 en Monforte.
Pedro de Herrera califica a La casa confusa como "la primera
cosa más conforme al arte [nuevo de hacer comedias] que se ha tenido en
España", y el poeta López de Zárate dice de ella que era una "fábula...
alegre, en popular estilo". Según el licenciado Isidro Flórez de
Laviada, en su proemio a las obras del Conde Bernardino de Rebolledo
(Imp. de D. Antonio de Sancha, Madrid, 1778, p. 2), seguía el precepto de Aristóteles y Plauto de restringir la acción
a
un día, que: "en nuestra lengua han sido infelizmente imitados, como se
vió en la 'Casa confusa' del Señor Conde de Lemos D. Pedro, y en las
'Firmezas de Isabela' de D. Luis de Gongora, por no hablar de autores
menos estimados".
En cuanto a la comedia de Monforte, la
Relación de las fiestas la describe como "comedia grave,
cortesana y festicia, compuesta por el propio Conde, que dio mucho gusto
por guardar en su composición todo el rigor del arte".
A la comedia hace mención el propio D. Pedro en una carta a su
primo, el también literato príncipe de Esquilache Francisco de Borja y
Aragón, Virrey de Perú, en la que promete
enviarle una copia de la misma y menciona el nombre de uno de los personajes de la
obra, la alcahueta Godoy: Pues por vida del rey Don Alonso y de
Godoy, que ansi se llama la alcagüeta de mi comedia, que nos hemos de
entender a coplas (...) Mi comedia, hablando con reverencia, se
copiará, ya que la favorecéis de manera que la queréis allá, y por lo
menos irá el año que viene, que es lo mismo que esotra semana... (la
carta, fechada en Monforte el 14 de marzo de 1619, la editó PAZ y MELIÁ
en: Bulletin Hispanique, vol. 5 nº 4 (1903), p. 353).
Una de
estas comedias, u otra distinta de título también desconocido, la
escribió el Conde durante su estancia en Nápoles como Virrey (1610-1616),
según se
deduce de la correspondencia de D. Pedro con su hermano Francisco de
Castro, y se representó o recitó en la Accademia degli Oziosi napolitana
de acuerdo con lo que afirma Doménico Antonio Parrino en su Teatro eroico e politico
de'governi de'vicere del regno di Napoli dal tempo del re Ferdinando il
Cattolico fino al presente..., Nápoles, 1692, vol. II, p. 76: Tra le
composizioni letti in questa Accad. se n'udirono bellisime del Viceré;
ed una Comedia da lui composta fu ricevuta con grandissimo applauso.
Cabe también
la posibilidad, que creo muy probable, de que la comedia italiana, la de
Lerma y la de Monforte sean la misma y,
por tanto, la perdida Casa confusa. El propio Conde se refiere en
sus cartas a la comedia, mi comedia, y a las
distintas partes y personajes de una comedia, en singular, que parece
ser la misma tanto en sus cartas italianas, antes de la representación
de Lerma, como en las monfortinas de 1619. Pérez de Montalbán, en
1632, dice del Conde de Lemos que fue excelentísimo poeta y escribió
una comedia, y ya en 1891 el Padre Miguel Mir supuso que la comedia
de Nápoles era La Casa confusa cuando, en su prólogo a la reimpresión de la Conquista de las Islas
Malucas al rey Felipe III... de Leonardo de Argensola, refiriéndose
a la estancia del Conde en Nápoles, afirmó que leía el mismo
sus composiciones poéticas, entre ellas una comedia, por título 'La casa
confusa', que fue por todos muy aplaudida.
Hay
quien le atribuye también a D. Pedro la Máscara de la expulsión de
los moriscos representada en el patio del palacio ducal de Lerma en
1617, pero de acuerdo con el relato de los que la vieron parece claro que el
conde de Lemos se limitó a patrocinarla, siendo ideada y dirigida por
Mira de Amescua. En un catálogo antiguo de la Biblioteca Menéndez
Pelayo de Santander se le atribuye
también la comedia Nadie pierda la esperanza en el mayor imposible,
pero el resto de las fuentes coinciden en que es obra de Agustín de
Moreto o la atribuyen a un desconocido autor llamado Juan de Lemus, cuyo
nombre aparece en el manuscrito del siglo XVII conservado en la BMPS y
que para Cotarelo sería simplemente el propietario del ejemplar, siendo
su apellido Lemus lo que habría motivado la confusión con el conde de
Lemos.
_______________________
[1] Entre los literatos
protegidos del conde de Lemos figura uno de probable origen gallego:
Juan Arze Solórzeno, jurista que en su juventud fue autor de sonetos, de
traducciones latinas (La Historia de los dos soldados de Cristo,
Barlaan y Josafat), y de la novela pastoril Tragedias de amor,
ambientada en Galicia y escrita en Monforte hacia 1598, cuando Arze aún no
había cumplido los 19
años, aunque no se imprimió hasta 1607 con dedicatoria al conde y
extensos datos biográficos sobre D. Pedro Fernández de Castro y la casa
condal
de Lemos (Tragedias de amor, de gustoso y apacible entretenimiento de
historias, fabulas, enredadas marañas, cantares, bayles, ingeniosas
moralidades del enamorado Acrisio y su zagala Lucidora, Iuan de la
Cuesta, Madrid, 1607). No son las Tragedias de Solórzeno una obra
teatral en sentido estricto, pero los extensos pasajes dialogados y las
numerosas referencias a la música, canciones y danzas de los pastores,
son rasgos que la aproximan a la categoría de lo teatral y la emparentan
con los Diálogos escolares, muy frecuentes en las aulas de los
jesuitas, en cuyo colegio de Monforte debió de formarse Solórzeno.
Además, su autor denomina repetidamente Teatro a los escenarios
arquitectónicos en los que se desarrolla la acción, y algunos diálogos,
como los de Ercarnio y Sileno en la Égloga I, son células dramáticas
casi autónomas que recuerdan a las escenas del galán y el gracioso en
las comedias del Siglo de Oro (cf. FICHA:
).
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Autores con obra
conservada
Autores sin obra
conservada
D. Pedro Fernández de Castro, VII
Conde de Lemos, autor teatral y patrocinador de espectáculos y representaciones
teatrales en Monforte. (Grabado en D. Antonio Parrino,
Teatro eroico e politico..., Nápoles, 1692).
Portada de la
edición de 1607 de las
Tragedias de amor de
Juan Arze Solórzeno, dedicadas al Conde de Lemos
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