Con motivo del 50 aniversario de la publicación de la novela A Esmorga de Eduardo Blanco Amor, la editorial y productora cultural Difusora de Letras, Artes e Ideas, organizó en 2009 en Ourense un taller de construcción de cabezudos dirigido por Manuel (...)

En la Villa de Ortigueira la tradición gigantera tiene más de un siglo de antigüedad puesto que el cartel de las fiestas de Santa Marta de 1906 ya anunciaba que una de las atracciones de los festejos sería el desfile de los tradicionales gigantes y cabe (...)

En las fiestas patronales de Santa María do Valadouro de 1920 (7-9 de septiembre) salieron "gigantes y cabezudos" en Ferreira acompañados del cuarteto local Os Celiñas, pero no tengo más noticias y es probable que se tratase de una comparsa venida de (...)

Tenemos noticias de la presencia de Gigantes y Cabezudos en las Fiestas de la Virgen de Pilar, patrona de la localidad de O Rosal, desde los años 20 del siglo XX. En 1925 informa de la actuación de los gigantones en la fiesta El pueblo gallego ((23/07/1 (...)

En las fiestas mayores del San Cibrao [=San Cipriano] de O Carballiño (13-18 de septiembre) salen en los últimos años comparsas de gigantes y cabezudos acompañadas de bandas de música (la de O Irixo en 2001, la de Ramirás en 2004, la de Noia en 2007…) (...)

En la villa de Noia los gigantes debieron de salir primitivamente en el Corpus, de cuya celebración en la localidad tenemos noticias desde el siglo XVI. Aunque en los documentos más antiguos no se los menciona, cuando en 1812 se celebró la aprobación d (...)

En Negreira (A Coruña), consta en la prensa gallega de 1898 la decisión de la Comisión de Fiestas de San Mauro de adquirir una comparsa de cabezudos (cf. La Correspondencia Gallega), y sabemos que salieron con gigantes en 1900 y 1901 (cf. Gaceta de Ga (...)

No tengo muchas noticias de los gigantones y cabezudos de Navia de Suarna (Lugo), pero existió en la localidad una comparsa de cabezudos y un pareja de gigantes, Rey y Reina [1], que salían en la Fiesta de la Virgen de los Dolores. Los gigantes están (...)

La fiesta principal de Muxía es la Romería da Virxe da Barca, una antigua celebración religiosa que tiene sus orígenes en los siglos XI-XII aunque es probable que sincretice restos de cultos más antiguos vinculados con las piedras (litolatría), a las q (...)

Los gigantes y cabezudos están documentados en las primeras décadas del siglo XX en las fiestas de la Virgen del Carmen, del Rosario y otras de la villa de Mugardos (véanse menciones en la prensa 1915-1930) [1], y consta que por las mismas fechas salí (...)

En la ciudad de Monforte hay noticias de la presencia, desde 1890, de “gigantones con disfraz de guardia civil (...) y cabezudos” en las Fiestas de las Sagradas Reliquias de los Escolapios [1] y, a partir de 1900, de sus salidas anuales en las fiestas (...)

En las fiestas de la Virgen del Carmen y en las de San Roque de Mondariz hay noticias de la presencia en la primera mitad del siglo XX de "gigantes y cabezudos", probablemente de la villa ya que en 1925 El pueblo gallego nos informa de que salían en la (...)

En la villa de Melide, la celebración de la fiesta del Corpus está documentada desde 1522 y hay datos de representaciones teatrales y de la existencia de música y danzas en la procesión pero, hasta donde yo sé, no hay menciones en esa época de la prese (...)

Como en buena parte de las villas costeras de Galicia, en Marín los gigantes y cabezudos salían en las fiestas de la patrona de los marineros, la Virgen del Carmen o Santa María del Puerto, celebrada al menos desde 1889 con un programa de fiestas que (...)

Un caso especial de giganta gallega es el de la Micaela de la parroquia de San Esteban de Buño (Malpica), figura femenina tenida por representación de una prostituta, que se pasea por el pueblo al final del Carnaval en un “entierro” que termina con la (...)