A Coruña

   En A Coruña hay datos sobre la existencia de una cofradía de Corpus Christi de los herreros desde finales del siglo XIV (testamento de 1399) y en la centuria siguiente está atestiguada la existencia de la procesión del Corpus por el peregrino inglés William de Wey que asistió a la de 1456: ...in die corpus Christi habuimus processionem in ecclesia Fratrum Minorum et postea sermonem in eadem ecclesia....

  Es probable que en esas fechas ya hubiese danzas, juegos y representaciones como las que se ofrecieron en 1486 a los Reyes Católicos cuando visitaron la ciudad (véase el capítulo dedicado a las Entradas Reales), y en épocas posteriores sabemos de la importante participación del gremio de los herreros, en cuya calle de Herrerías se encontraba la casa del Sacramento, y de la participación de gaiteros y tamboriles que recuerda el dicho popular:

Hoxe é día de Corpus miña comadre

que anda o toporrontón pola calle.

  En el siglo XVI, las Constituciones de la Colegiata de Santa Mª del Campo mencionan la participación de los Niños de coro en la fiesta de Corpus Christi, del XVII se conserva un boceto de unas andas procesionales para dicha colegiata (1637) y hay datos desde 1683 sobre una roca, carro procesional con figuras que componían un cuadro, similar a las roques del Corpus catalano-aragonés. La roca coruñesa salía también el jueves siguiente al Corpus y en las fiestas de la Virgen del Rosario (1-3 de julio), cuya cofradía ofrecía representaciones teatrales .

  Como en otros muchos lugares de Galicia, los conflictos de protocolo entre las cofradías eran frecuentes y sabemos de un pleito en 1602-03 entre las cofradías de San Miguel y la Vera Cruz sobre la prioridad de sus respectivos pendones en la procesión, pleito que intentó resolver el corregidor con un laudo salomónico, ordenando que se alternara el orden cada año. Ambas partes recurrieron a la Real Audiencia, que finalmente dio la razón a los cofrades de la Vera Cruz.

  A comienzos del siglo XVIII las procesiones seguían saliendo de la Casa del Sacramento (sede del gremio de herreros), e incluyendo música y danzas gremiales. Participaba en ellas la Coca, la cual sabemos que salió también en 1707 en la procesión general que hizo la ciudad durante las fiestas por el nacimiento del príncipe Luis, hijo de Felipe V y Mª Luisa de Saboya: "el gremio de la zapatería con la sierpe y los más gremios con sus danzas en la misma conformidad que el día de Corpus". La Coca coruñesa está documentada desde 1683, aunque sin duda era anterior, y pervivió hasta 1778 cuando fue suprimida en aplicación de las prohibiciones de Carlos III. Sabemos que iba cubierta por un manto y que participó en 1687 en una farsa llevando encima Un judío o fariceo con una bucina en la boca y un letrero en las espaldas, el cual decía: A re bobo, tratando a los onbres de Vien de tales. Llevada por los zapateros, la Coca coruñesa salía también, como en otras localidades gallegas, en la fiesta de San Roque.

                                      Procesión del Corpus en 2015                      

 Andas para llevar la custodia en la procesión del Corpus. Diseño de Jorge Fernández de Lemos para la colegiata de Sta. Mª del Campo (1637).

Custodia donada por la reina Mariana de Neoburgo. Johann Joachim Lutz. Museo de la colegiata de Sta. Mª del Campo (1695)