| 119 | Oso | | Manzaneda | Ourense | 1800 (-) | Entroido • Animales • Oso | | Las mázcaras del entroido de Manzaneda son tradicionales en los fuliones (cf. FICHA nº 8: https://juliomontanes.synology.me/bases/mascaras/?-table=mascaras&-action=browse&-cursor=7), que como en otros lugares recorrían las parroquias representando disp (...) | |
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| 124 | Mázcara | | Vilarmeao (Viana do Bolo) | Ourense | 1800 (-) | Entroido | | Las mázcaras del entroido de Vilarmeao (Viana do Bolo) son tradicionales en los fulións. Normalmente van a cara descubierta, y la estructura de los puchos y sus danzas giróvagas [1] son similares a las de Manzaneda (cf. FICHA nº 8: https://juliomontanes. (...) | |
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| 52 | Mula | | Viana do Bolo | Ourense | 1800 (+) | Entroido • Animales • Mula | | En la tarde del Domingo Corredoiro sale en Viana do Bolo la Mula, portada por dos hombres y conducida por un Maragato, antaño con máscara de madera pintada de grandes ojos y boca y una serpiente adornando la frente. Se pasea por la villa hasta que llega (...) | |
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| 54 | Felo | | Garabás (Maside) | Ourense | 1800 (+) | Entroido | | Los felos salían en Maside el Domingo fareleiro y, como los Xenerais de la comarca del Ulla, se ha supuesto un origen de los mismos a principios del siglo XIX, en los correos de la guerrilla, muy activa en la zona de Maside durante la Guerra de la Indep (...) | |
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| 104 | Vello do Varredoiro | | Berres (A Estrada) | A Coruña | 1800 (+) | Entroido | | Los vellos (=viejos) [1] son máscaras muy frecuentes en el entroido gallego, normalmente de tipo fustigador como en el caso de los Vellos do Varredoiro de la parroquia de Berres (A Estrada), descritos por Manuel García Barros hacia 1949, recordando su n (...) | |
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| 51 | Mula | | Castro Caldelas | Ourense | 1861 (-) | Entroido • Animales • Mula | | Máscara equina desaparecida del entroido de Castro Caldelas, la Mula falsa era llevada por dos hombres y conducida por un Maragato que invitaba a las mujeres a subirse en ella a cambio de una pequeña cantidad de dinero, a modo de limosna para el vino de (...) | |
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| 13 | Merdeiro | | Vigo | Pontevedra | 1890 (-) | Entroido | | Los merdeiros eran las máscaras tradicionales del barrio marinero de la Ribeira do Berbés de Vigo. En el carnaval subían hasta el centro de la ciudad para acosar a los señoritos y ensuciarlos con salpicaduras de pescado podrido (actualmente harina), al (...) | |
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| 35 | Bonita | | Sande (Cartelle) | Ourense | 1898 (-) | Entroido | | Las Bonitas son máscaras típicas de la zona de Cartelle (Sande, Parbón...), y de Gomesende y Arnoia. Las más famosas son las de Sande, en cuyo entroido salen con la Vaca (Foto 2B) [1] y el Oso [2]. Las bonitas llevan una máscara de tela de alambre molde (...) | |
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| 56 | Vaca | | Sande (Cartelle) | Ourense | 1898 (-) | Entroido • Animales • Vaca | | En el Entroido de Sande (Cartelle) las máscaras se denominan Bonitas (cf. FICHA nº 35: https://juliomontanes.synology.me/bases/mascaras/?-table=mascaras&-action=browse&-cursor=34) pero salen también una Vaca (hace unos años frisona, y ahora rubia) y un (...) | |
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| 102 | Fareleiro | | Val de Francos (Castro de Rei) | Lugo | 1900 | Entroido | | En el entroido de Val de Francos (Castro de Rei-LU) son tradicionales desde principios del siglo XX los fareleiros, enmascarados que llevan sacos de ceniza (farelos) o de harina, teniendo como cometido mantener el orden en el campo de la fiesta, abrir pa (...) | |
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| 2 | Peliqueiro | | Laza | Ourense | 1900 (-) | Entroido | | Se ha querido remontar el carnaval de Laza al siglo XIV, aunque no hay pruebas claras hasta el XIX. Los peliqueiros son las máscaras tradicionales, similares a los cigarróns de Verín, a los felos de Maceda y a los zarramoncalleiros de Cualedro. En la ac (...) | |
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| 57 | Fera | | Moaña | Pontevedra | 1900 (-) | Entroido • Animales • Oso • Vaca • Caballo | | Hasta principios del siglo XX salió en el entroido de Moaña (O Morrazo-Pontevedra) una máscara denominada A fera [=la fiera], figura de animal llevada por dos hombres desde su interior a la manera de las Mulas de Viana do Bolo y Castro Caldelas (cf. FIC (...) | |
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| 70 | Touro / Boi / Cabalo | | Vilamor (Folgoso do Courel) | Lugo | 1900 (-) | Entroido • Animales • Buey / Toro • Caballo | | El entroido de O Courel, desaparecido hace décadas, se ha recuperado recientemente (2019) a partir de los testimonios de los mayores, y vuelven a salir sus mázcaras denominadas felos, mecos, xardoeiros, tiseireros, mochileiros -o lacueiros-, carantoñas (...) | |
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| 71 | Felo o Xardoeiro | | Folgoso do Courel | Lugo | 1900 (-) | Entroido • Animales • Demonio | | El entroido de O Courel, prácticamente desaparecido en los años 50, se ha recuperado recientemente (2019) a partir de los testimonios de los mayores, y vuelven a salir sus mázcaras denominadas felos, mecos, xardoeiros, tiseireros, mochileiros -o lacueir (...) | |
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| 81 | Fargalleiro | | A Rúa | Ourense | 1900 (-) | Entroido | | Hasta 1936 las máscaras tradicionales del entroido de A Rúa Vella eran los fargalleiros o fregalleiros, recuperados en 1995 por la agrupación cultural A Ruada a partir del testimonio oral de los mayores de la zona. Los rasgos característicos del fargall (...) | |
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| 83 | Lanceiro | | Cotobade | Pontevedra | 1900 (-) | Entroido | | En Cotobade a las comparsas de máscaras del entroido se las denominaba Momadas [1], y estaban formadas por diferentes figuras (vellos, vellas, maragatos, madamitos / as [2], muradanas...) entre las cuales destacaban los Lanceiros, que se desplazaban a c (...) | |
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| 85 | Curruvello | | Moaña | Pontevedra | 1900 (-) | Entroido | | Hasta la década de 1950 salieron en el entroido de Moaña [1] los curruvellos, máscaras que originalmente iban vestidas con ropas viejas y la cara cubierta con una tela con agujeros a modo de careta, y una vara de caña o de madera, aunque en las fotos má (...) | |
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| 93 | Touro / Vaca / Mula | | Cartelos (Carballeda de Valdeorras) | Lugo | 1900 (-) | Entroido • Animales • Vaca • Buey / Toro •... | | En la comarca de Ancares fueron frecuentes las aradas rituales en el entroido y en varias aldeas consta la existencia de máscaras de Vacas, Mulas y Toros. Vicente Risco señaló la existencia de una máscara de Touro en Cartelos (Carballeda de Valdeorras (...) | |
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| 94 | Farrovello | | O Hío (Cangas do Morrazo) | Pontevedra | 1900 (-) | Entroido | | En la parroquia de O Hío y en toda la zona de Aldán (Cangas do Morrazo-PO) las máscaras desastradas del entrudio se denominan ferrovellos o farrovellos, Similares a los curruvellos de Moaña y otras zonas del Morrazo (cf. FICHA: https://juliomontanes.syn (...) | |
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| 95 | Follateiro | | Lobios | Ourense | 1900 (-) | Entroido | | Los follateiros son las máscaras típicas de la localidad ourensana de Lobios y de otras poblaciones de la sierra del Xurés, tanto gallegas como portuguesas (Outeiro, A Cela... etc.). Se trata de figuras recuperadas o reinventadas basándose en la tradic (...) | |
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| 99 | Manturreiro | | Boado (Xinzo de Limia) | Ourense | 1900 (-) | Entroido | | Hasta mediados del siglo XX los Manturreiros eran las máscaras protagonistas del entroido de Boado (Xinzo de Limia-OU), documentado en la memoria popular desde principios del siglo XX. Vestidos con mantas viejas y con los rostros y mantas cubiertos de b (...) | |
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| 100 | Vaca / Mula | | Boado (Xinzo de Limia) | Ourense | 1900 (-) | Entroido • Vaca • Mula • Animales | | Hasta mediados del siglo XX en el entroido de Boado, documentado en la memoria popular desde principios del siglo XX, salían una vaca y una mula, animales formados por dos hombres, el de delante de pie y con la máscara en la cabeza y el de atrás doblado (...) | |
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| 112 | Meco | | Taín (A Merca) | Ourense | 1900 (-) | Entroido | | El Meco es en Galicia la personificación del carnaval, el mismo entroido en forma de figura de paja que se quema al finalizar los festejos. Sin embargo, en algunos lugares se denominan mecos a máscaras fustigadoras vestidas con pieles y con cabezas de a (...) | |
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| 113 | Touro | | Enciñeira (Quiroga) | Lugo | 1900 (-) | Entroido • Buey / Toro • Animales | | En tierras de Quiroga (Lugo) hay varias noticias de la existencia de máscaras de Touros (=toros) hoy desaparecidos como este de Enciñeira, o el de Bendilló, del cual se conservan fotografías (cf. FICHA: https://juliomontanes.synology.me/bases/mascaras/i (...) | |
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| 114 | Touro | | Bendilló (Quiroga) | Lugo | 1900 (-) | Entroido • Buey / Toro • Animales | | En tierras de Quiroga (Lugo) hay varias noticias de la existencia de máscaras de Touros (=toros) hoy desaparecidos como este de Bendilló, del cual se conservan fotografías, o el de Enciñeira, conocido solo por la memoria popular (cf. FICHA: https://juli (...) | |
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| 122 | Moqueira | | Rianxo | A Coruña | 1900 (-) | Entroido | | A principios del siglo XX, en Rianxo (A Coruña) a las máscaras desastradas y sucias de tipo choqueiro se las denominaba también moqueiras, quizá porque cubrían sus rostros con pañuelos (en gallego, moqueiros) o porque llevaban mocas (bastones)._______ (...) | |
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| 131 | Safurdán | | San Bieito de Rabiño (Cortegada) | Ourense | 1900 (-) | Entroido | | Las máscaras características del entroido de Cortegada (Ourense) eran los borralleiros (cf. FICHA nº 80: https://juliomontanes.synology.me/bases/mascaras/index.php?-table=mascaras&-action=browse&-cursor=79), pero según Fermín Bouza-Brey en la parroquia (...) | |
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| 103 | Maragato | | Soutelo Verde (Laza) | Ourense | 1900 (+) | Entroido | | Originalmente los maragatos, documentados en Santiago de Arriba (Chantada), así como en otras muchas localidades gallegas (Cotobade, Sober, O Courel, Castro Caldelas, Viana do Bolo, A Estrada...), especialmente en Laza y el valle del Támega, eran máscar (...) | |
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| 64 | Irrio | | Lumeares (A Teixeira) | Ourense | 1900 ca. | Entroido | | En la Terra de Caldelas, las máscaras del carnaval se denominaban Irrios, y todavía sobrevive el Irrio peliqueiro de la procesión de la Virgen de los Remedios de Castro Caldelas, documentado en ella desde mediados del siglo XIX (cf. FICHA nº 14: https: (...) | |
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| 88 | Madama / Madamito / Faradullento | | Entrimo | Ourense | 1900 ca. | Entroido | | Las madamitas y los madamitos son las máscaras más conocidas del entroido de Entrimo (Ourense). Otero Pedrayo señala su existencia a principios del siglo XX y las interpreta como una burla a los señoritos de la época, tanto en la forma de andar como en e (...) | |
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