Heraldo del infierno
En el teatro medieval inglés, Titivillus y sus secuaces aparecen
frecuentemente tocando un cuerno con el que llaman a las almas al Juicio Final,
suplantando a los ángeles que, según el Evangelio de Mateo, tocarán trompetas
para anunciar el fin de los tiempos (en algunos casos, en competencia con
ellos). El ejemplo más claro es el Iudicium de los Towneley
Plays
(nº XXX), en el cual hay cinco referencias a los cuernos que hacen sonar los
demonios y, como hemos visto, el propio Tutivillus sale a escena diciendo: My
name is Tutivillus / My horn is blawen.
Partiendo de esos datos, numerosos autores han visto a Titivillus en los
demonios que en el arte aparecen tocando cuernos y trompas en los Juicios
Finales tardomedievales, tanto ingleses como de otros lugares de Europa, siendo especialmente abundantes, además de en Inglaterra, en Alemania y los países nórdicos. El cuerno y los instrumentos de percusión fueron considerados generalmente en la
Edad Media herramientas infernales productoras de ruido, en contraposición al
órgano, las flautas y los instrumentos de cuerda que en el mundo medieval tienen connotaciones
celestiales ya que producen "verdadera música". Una inscripción en la iglesia inglesa de Campsal (Yorkshire), citada por Mary D. Anderson, dice: Bewar of the devyl when he blaws his horn, And pray thy gode angel to convey thee [=Cuídate del diablo cuando hace sonar su cuerno, y ruega a tu ángel guardián que te proteja de él].
Por otra parte, la asociación
del cuerno con Tutivillus en Inglaterra puede que tenga algo que ver con su
propio nombre
que, según John Carter Allen [1], sería una latinización burlesca del verbo sajón Tutil (tocar el cuerno), y por lo que respecta al arte, cabe también pensar
que el
cuerno-tintero de algunos demonios escritores (capitel de Notre-Dame-du-Port),
podría estar en el origen de las representaciones posteriores de Tutivillus
tocando un cuerno en los Juicios Finales. He catalogado en mi Base de Datos más de 30 casos, pero existen otros muchos que no he recogido porque no tengo claro que todo demonio que aparezca en el arte tocando un cuerno o una trompeta sea siempre Tutivillus, entre otras razones porque ese rol solo se le adjudica a nuestro demonio en el teatro inglés y porque demonios tocando el cuerno en las puertas del Infierno aparecen en el arte desde el siglo XIII, lo cual demuestra que fueron los dramaturgos los que tomaron el motivo de las artes plásticas, y no a la inversa como sostenía M. D. Anderson.
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[1] SOBIESKI STUART, John (pseud. de John Carter Allen), Ed.
URQUHART, Richard (Sir.), Vestiarium Scoticum: From the Manuscript Formerly
in the Library of the Scots College at Douay, William Tait, Edimburgo,
1842, p. xiii, n 2. Sobieski / Carter presenta la obra como sacada de una copia de 1721 de un
manuscrito del siglo XVI de la autoría de Schyr Richard Urqvharde, Knycht [=Sir Richard Urquhart, caballero], pero en la actualidad se cree que el Vestiarium es prácticamente una invención de John Carter Allen y
de su hermano Charles Manning Allen.
Julio I. González Montañés
jgmontanes@gmail.com