| 16 | Gamachiño o Fetoiro | | Betanzos | A Coruña | 1604 | Corpus • Demonio | | Los informes de los visitadores arzobispales de 1604 y 1609 describen en la procesión del Corpus de Betanzos, y lo prohiben, al fetoyro o gamachiño, diablo cómico que hacía piruetas y diabluras en la procesión y apartaba a la gente para abrir paso al Sac (...) | |
| |
| 22 | Feno | | Allariz | Ourense | 1849 (-) | Corpus • Demonio | | La voz Felo y su variante Feno se utiliza en numerosas localidades gallegas para referirse a las máscaras del Corpus, del Entroido y de otras procesiones religiosas (cf. FICHAS: https://juliomontanes.synology.me/bases/mascaras/index.php?-action=list&-tab (...) | |
| |
| 23 | Feno | | Ribadavia | Ourense | 1777 | Corpus • Demonio | | En la procesión del Corpus de Ribadavia salía, al menos desde 1777, el Feno, hombre disfrazado de demonio alborotador, con cencerros en la cintura y una vejiga de cerdo hinchada con la que golpeaba a los espectadores abriendo paso a la procesión hasta la (...) | |
| |
| 18 | Demoño | | Monforte | Lugo | 1619 | Corpus • Demonio | | Durante las fiestas que el colegio de la Compañía de Jesús de Monforte de Lemos hizo en la consagración de la iglesia de Nuestra Señora de la Antigua [1], el lunes 5 de agosto de 1619 se trasladó el Sacramento desde la iglesia provisional a la nueva -e (...) | |
| |
| 25 | Demo o Feno | | Verín | Ourense | 1570 | Corpus • Demonio | | En Verín disponemos de una descripción de la procesión del Corpus de 1570 [1] a la que asistieron los habituales danzantes gremiales con su danza de palos, gaiteiros y tamboriles y, además, los "sonajeros de Monterrei" (¿los cigarrones de carnaval?) y el (...) | |
| |
| 26 | Demo o Feno | | Bouzas | Pontevedra | 1825 (-) | Corpus • Demonio | | En 1825 el nuevo vicario de la villa de Bouzas (en la actualidad barrio del ayuntamiento de Vigo), se quejó al obispo de Tui de los desórdenes en las procesiones del Corpus de la localidad, mencionando la existencia en ellas de danzas de penlas y de per (...) | |
| |
| 20 | Céntulo / Choqueiro | | Redondela | Pontevedra | 1600 (+) | Corpus • Demonio | | El céntulo y el choqueiro son dos personajes del Corpus de Redondela, que desde el siglo XIX, despojados de las chocas y vejigas de cerdo infladas que utilizaban en épocas anteriores, arrastraban a la Coca llevando trajes de lienzo "de color de sabandii (...) | |
| |
| 21 | Céntulo / Choqueiro | | Baiona | Pontevedra | 1560 ca. | Corpus • Demonio | | En el Corpus de Baiona el choqueiro o céntulo [1] tiraba de la Coca que los vecinos de Sabarís sacaban en la procesión del Corpus y bailaba libremente en la Danza de Espadas haciendo mofa e importunando al director de la danza [2]. Similar comportamient (...) | |
| |
| 19 | Céntulo | | Pontevedra | Pontevedra | 1600 ca. | Corpus • Demonio | | El céntulo del Corpus de Pontevedra era en el siglo XVII un hombre disfrazado con careta y cuernos, vestido con un traje de lienzo a rayas negras y amarillas, no consta si horizontales o verticales, pintado con sapos, lagartos y culebras. Llevaba tres ve (...) | |
| |
| 128 | Diablo | | Ourense | Ourense | 1525 (-) | Corpus • Demonio • Buey / Toro • Caballo | | En los inventarios de enseres de la capilla de música de la catedral de Ourense consta en el siglo XVI (1525, 1539 y 1583), la existencia de pelucas, máscaras, caperuzas y alas postizas que llevaban los que hacían de Apóstoles, Ángeles y Diablos en las p (...) | |
| |
| 29 | Zarramoncalleiro | | Cualedro | Ourense | ? | Entroido | | Los Zarramoncalleiros o Zarramanculleiros de Cualedro [1] son muy parecidos a otras máscaras peliqueiras de la zona de Monterrei (Laza, Verín, Maceda...), existentes con toda probabilidad al menos desde el siglo XVI (cf. FICHA nº 3: https://juliomontane (...) | |
| |
| 75 | Zarralleiro | | Oza-Cesuras | A Coruña | ? | Entroido | | En diferentes parroquias del concello de Oza-Cesuras salían en el antroido los zarralleiros, solos o formando grupos denominados cingarralladas [1] que recorrían las parroquias, a veces a caballo, cantando coplas, y quemaban el antroido al finalizar el (...) | |
| |
| 130 | Xarelo (=Jarelo) | | Santiago de Compostela (comarca) | A Coruña | 1910 (-) | Entroido | | Según Fermín Bouza-Brey existieron hasta la década de 1910 en la comarca de Santiago de Compostela máscaras de entroido denominadas jarelos (=xarelos), las cuales llevaban la cara tiznada o cubierta con una careta de tela y sin traje especial. Tañían cas (...) | |
| |
| 41 | Volante | | Chantada | Lugo | 1800 (-) | Entroido | | Los volantes y los maragatos o peliqueiros (cf. FICHA nº 40: https://juliomontanes.synology.me/bases/mascaras/?-table=mascaras&-action=browse&-cursor=39) son las máscaras típicas de la zona de Chantada. Los volantes suelen llevar careta de papel encolad (...) | |
| |
| 58 | Vixigueiro / Contrario | | Samede (Paderne) | A Coruña | ? | Entroido | | Los Vixigueiros (portadores de vejigas) son las máscaras de la localidad de Samede (San Xoán de Vigo, Paderne). Conocidos también como Contrarios, llevan vestimentas muy variadas, con caretas de tela de saco, cartón o de hojas y mimbre. De origen antigu (...) | |
| |
| 76 | Vixigueiro | | Betanzos / Paderne | A Coruña | ? | Entroido | | En Betanzos, Paderne y otros concellos de la comarca coruñesa de As Mariñas existieron máscaras denominadas vixigueiros (o vexigueiros), por las vejigas infladas sujetas en el extremo de un palo con las que golpeaban a la gente [1]. Cantaban coplas a mo (...) | |
| |
| 110 | Vincheiro | | Soutelo (Forcarei) | Pontevedra | 1900 ca. | Entroido | | Son numerosas en el entroido gallego las máscaras provistas de un palo en cuyo extremo van atadas una o más vejigas de cerdo infladas (vinchas o vixigas / vexigas) con las que golpean a la gente, pero son pocos los casos en los que las vinchas dieron no (...) | |
| |
| 104 | Vello do Varredoiro | | Berres (A Estrada) | A Coruña | 1800 (+) | Entroido | | Los vellos (=viejos) [1] son máscaras muy frecuentes en el entroido gallego, normalmente de tipo fustigador como en el caso de los Vellos do Varredoiro de la parroquia de Berres (A Estrada), descritos por Manuel García Barros hacia 1949, recordando su n (...) | |
| |
| 30 | Vellarrón | | Riós | Ourense | ? | Entroido | | El Vellarrón de Castrelo de Cima (Riós) [1] es una antigua máscara parecida a los Boteiros de Vilariño de Conso (cf. FICHA nº 4: https://juliomontanes.synology.me/bases/mascaras/?-table=mascaras&-action=browse&-cursor=3) que también existió en las parro (...) | |
| |
| 28 | Troteiro | | Bande | Ourense | 1910 (-) | Entroido | | Los troteiros son las máscaras típicas de la Baixa Limia. Según Bouza Brey en los años 20-30 del siglo XX salían en Bande a partir del día de Reyes y trotaban por los caminos metiéndose con los viejos y las mujeres, a las que intentaban tocar por debajo (...) | |
| |
| 131 | Safurdán | | San Bieito de Rabiño (Cortegada) | Ourense | 1900 (-) | Entroido | | Las máscaras características del entroido de Cortegada (Ourense) eran los borralleiros (cf. FICHA nº 80: https://juliomontanes.synology.me/bases/mascaras/index.php?-table=mascaras&-action=browse&-cursor=79), pero según Fermín Bouza-Brey en la parroquia (...) | |
| |
| 2 | Peliqueiro | | Laza | Ourense | 1900 (-) | Entroido | | Se ha querido remontar el carnaval de Laza al siglo XIV, aunque no hay pruebas claras hasta el XIX. Los peliqueiros son las máscaras tradicionales, similares a los cigarróns de Verín, a los felos de Maceda y a los zarramoncalleiros de Cualedro. En l (...) | |
| |
| 47 | Peliqueiro | | As Teixugueiras (Cartelle) | Ourense | 1788 (?) | Entroido | | En As Teixugueiras (Cartelle) se denomina peliqueiros (Foto 1) a las máscaras que acompañan la procesión del Meco, aunque en nada se parecen a los peliqueiros de Laza y similares. Lo más original de este entroido, antiguo y poco contaminado, es el Meco (...) | |
| |
| 61 | Peliqueiro | | Campobecerros (Castrelo de Val) | Ourense | ? | Entroido | | En la parroquia de Campobecerros, la única de Castrelo de Val en la que actualmente se celebra el entroido [1], las máscaras características son los peliqueiros, similares a los de Laza-Verín-Maceda (cf. Foto 1). Su contrapunto cómico son los variopinto (...) | |
| |
| 33 | Murrieiro | | A Teixeira | Ourense | ? | Entroido | | Los Murrieiros o Morrieiros eran las máscaras del entroido de A Teixeira (Terra de Caldelas) y otras comarcas de Ourense (Cristosende, Lemos...). Llevaban careta de madera, una especie de pantalla piramidal en la cabeza, chocas en la cintura y un látigo (...) | |
| |
| 111 | Mudado | | Ribadetea (Ponteareas) | Pontevedra | 1900 ca. | Entroido | | Mudados (disfrazados, travestidos) era como se denominaba antiguamente a las máscaras petitorias del entroido en la zona del Condado (Pontevedra) [1]. Vestidas unas con ropas viejas y otras elegantes cubrían sus rostros con máscaras de tela (las elegant (...) | |
| |
| 122 | Moqueira | | Rianxo | A Coruña | 1900 (-) | Entroido | | A principios del siglo XX, en Rianxo (A Coruña) a las máscaras desastradas y sucias de tipo choqueiro se las denominaba también moqueiras, quizá porque cubrían sus rostros con pañuelos (en gallego, moqueiros) o porque llevaban mocas (bastones)._______ (...) | |
| |
| 132 | Mexón | | Espasande de Baixo (Riotorto) | Lugo | 1960 (-) | Entroido | | En el entroido de Espasande de Baixo (Riotorto, Lugo), está documentada fotográficamente en la década de 1960 una máscara peculiar conocida como O Mexón (=El Meón). Era esta una figura hueca, a modo de gigante procesional (cf. Foto, figura al fondo), e (...) | |
| |
| 13 | Merdeiro | | Vigo | Pontevedra | 1890 (-) | Entroido | | Los merdeiros eran las máscaras tradicionales del barrio marinero de la Ribeira do Berbés de Vigo. En el entroido subían hasta el centro de la ciudad para acosar a los señoritos y ensuciarlos con salpicaduras de pescado podrido (actualmente harina), (...) | |
| |
| 112 | Meco | | Taín (A Merca) | Ourense | 1900 (-) | Entroido | | El Meco es en Galicia la personificación del carnaval, el mismo entroido en forma de figura de paja que se quema al finalizar los festejos. Sin embargo, en algunos lugares se denominan también mecos a algunas máscaras fustigadoras vestidas con pieles y (...) | |
| |